طريق الهداية مبادئ ومقدمات علم التوحيد عند أهل السنة والجماعة

ويشققون الظروف، ويعزرون أهل الفواحش١. وقد قاموا بتأديب أهل الجبل المعروفين بالنصيرية، وألزموهم بأحكام الإسلام الظاهرة. كما كان له ﵀ ولأتباعه دور عظيم في دفع التتار عن الشام، وهزيمتهم في وقعة "شقحب" وغيرها٢، وله موقفه العظيم المعروف مع السلطان حين تأخر عن المجيء إلى دمشق مع اقتراب التتر منها٣. ولا يزال أعلام وأئمة أهل السنة على هذا الدرب سائرين، يأمرون بالمعروف، وينهون عن المنكر، فهو جهاد الدعوة الدائم، ودورها الذي لا قيام للدين بدونه، ولا اعتصام بحبل الله إلا على هداه. _________ ١ انظر: البداية والنهاية لابن كثير "١٤/ ١١". ٢ المصدر السابق "١٤/ ٨-١٠، ١٣-١٥، ٢١-٢٤". ٣ انظر: المصدر السابق، والذيل على طبقات الحنابلة لابن رجب "٢/ ٣٩٥-٣٩٦".
عاشرًا: أهل السنة لا يتخلون عن واجب، ولا تزال طائفة منهم قائمة به إلى قيام الساعة: الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الإسلام، ومن أعظم أصول الدين، وهو شريعة ماضية إلى يوم القيامة، ولا تزال الطائفة المنصورة قائمة به، تقالت في سبيل نصرة اهذا الدين، لا تتخلى عن هذا الأمر، حتى يقاتل آخرها المسيح الدجال. وقد وردت هذه المعاني كلها عن رسول الله ﷺ. فمما ورد في استمرار الجهاد وبقائه إلى يوم القيامة، ما رواه ابن عمر ﵄، قال: قال رسول الله ﷺ: "الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة" ١، ورواه عروة بن أبي الجعد البارقي عن النبي ﷺ قال: "الخيل معقود في نواصيها إلى يوم القيامة: الأجر، والمغنم" ٢. _________ ١ روه البخاري "٢٨٤٩"، ومسلم "١٨٧١" من حديث عبد الله بن عمر ﵄. ٢ رواه البخاري "٢٨٥٢"، ومسلم "١٨٧٣" من حديث عروة البارقي ﵁.