التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد

والضعيف قيل: الأحمق. وقيل: الأخرس، أو الغبيّ. ابن عطية: وقيل: الضعيف: الأحمق الكبير. وقال الزمخشري: ضعيفا: أي صبيًا أو شيخًا مختلًا. - (وَليُّهُ). الضمير عائد على ذي الحق. وذهب الطبري إلى عوده على الحق، وأسند ذلك إلى ابن عباس والربيع. ورده ابن عطية: بأنه لا يصح أن تعمر ذمة السفيه بقول الذي له الحق.