تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة

حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة (١) ظبْيَان بن مُحَمَّد بن ظبْيَان عَن أَبِيه عَن جده عَن عَمْرو بن مرّة الْجُهَنِيّ بِخَبَر كذب. (٢) ظفر بن اللَّيْث الأسغيناكثي عَن مُحَمَّد بن خَالِد بن قرْبَان بِخَبَر بَاطِل فالآفة هُوَ أَو شَيْخه. (٣) ظفر بن مُحَمَّد عَن أبي الرّبيع الزهْرَانِي بِخَبَر بَاطِل فالآفة هُوَ أَو شَيْخه فَمَا هُوَ بِأبي الرّبيع ذَاك الثِّقَة. (٤) ظليم بن خطيط بِالتَّصْغِيرِ فِي الاسمين اتهمه ابْن عدي بِالْوَضْعِ. حرف الْعين الْمُهْملَة (١) عَاصِم بن سُلَيْمَان الكوزي الْبَصْرِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة وَجَمَاعَة قَالَ الفلاس وَغَيره كَانَ يضع الحَدِيث. (٢) عَاصِم بن طَلْحَة عَن أنس قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب. (٣) عَامر بن شُعَيْب عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ الْحَاكِم لَهُ مَوْضُوعَات. (٤) عَامر بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ عَن أَبِيه عَن جده لَا يعرف وَخَبره بَاطِل. (٥) عباد بن بشير عَن أنس وَعنهُ دَاوُد بن أَيُّوب الْقَسْمَلِي بِخَبَر بَاطِل. (٦) عباد بن جوَيْرِية عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَحْمد كَذَّاب أفاك وَكذبه البُخَارِيّ أَيْضا. (٧) عباد بن صُهَيْب الْبَصْرِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش قَالَ ابْن حبَان يرْوى أَشْيَاء إِذا سَمعهَا المبتدى بِهَذِهِ الصِّنَاعَة شهد لَهَا بِالْكَذِبِ والوضع. (٨) عباد بن عبد الله الْأَسدي ذكر لَهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته حَدِيثا وَقَالَ إِنَّه الْمُتَّهم بِهِ. (٩) عباد بن عبد الصَّمد عَن أنس بنسخة أَكْثَرهَا مَوْضُوع قَالَه ابْن حبَان. (١٠) عباد بن كثير الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ الإِمَام أَحْمد أَحَادِيثه كذب. (١١) عباد بن كثير بن قيس الرَّمْلِيّ الفلسطيني قَالَ الْحَاكِم روى عَن سُفْيَان الثورى أَشْيَاء مَوْضُوعَة.