تنزيه الأنبياء عما نسب إليهم حثالة الأغبياء

أمر هو أظهر من أن يحتاج فيه إلى تطويل ، ولنكتف بقوله صلى الله عليه وسلم (1): «أرحنا بها يا بلال». يعني بالصلاة ، وبقوله صلى الله عليه وسلم (2): «وجعلت قرة عيني في الصلاة».

* فصل

فتأمل أيها العاقل الموفق لهذه العلقة الثمينة ، والأمانة المصونة ، والحظوة الضمينة لك بالسلامة والعناية المكينة ، وشد عليها كف الضنين (3)، واحفظها حفظ المؤتمن الأمين ، ذخيرة ليوم الافتقار ، وجنة (4) بينك وبين النار.

* فصل

لكن إياك أيها المصلي مع ما تقدم لك أن يبسطك الرجاء بكثرة الأجور فتهوي بك في دركات (5) الغرور ، وعالج هواك بأن تعلم أن حصول الفصل [فيها] لا يصح إلا بأربعة شروط وهي : العلم بتفاصيل أحكامها.

والإخلاص في كل ظاهر منها وباطن لله تعالى ، وحضور القلب عند أدائها في كل لحظة ، لأنه مالك منها إلا ما عقلت ، كما جاء في الخبر (6).

صفحة ١٧٢