التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية

الصغاني ت. 650 هجري
163

التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية

الناشر

مطبعة دار الكتب

مكان النشر

القاهرة

وشُبّانُ بضمّ الشين: لَقَب جعفر بن جِسْرِ بن فَرْقَدٍ البَصْرِيّ. وشَبّانُ بالفَتْح هو عبد العَزِيز بن محمّد بن جَعْفَر بن المُؤْمِن العَطَّار، ويعرف بابن شَبَّانَ. وقد سَمَّوْا شَبابًا وشَبِيبًا. " ح " - شَبٌّ: شَقٌّ في أَعْلَى جَبَل جُهَيْنَة باليَمَن. (شجب) تَشاجَبَ الأَمْرُ: اخْتَلَط ودخل بعضُه في بعض. وقال ابنُ شُمَيْل: شَجْبُ الرَّجُلِ: حاجَتُه وهَمُّه. وامرأةٌ شَجُوبٌ: ذاتُ هَمٍّ قَلْبُها متعلِّق به. وقال الأصمعيّ: يُقال: إنّكَ لَتَشْجُبُنِي عن حاجَتي: أي تَجْذِبُني عنها. وفرسٌ يَشْجُب اللِّجامَ، أي يَجْذِبُه، وشَجَبَهُ الفارِسُ: جَذَبَهُ. وتَشَجَّبَ: تَحَزَّنَ، قال العجّاج: ذَكَرْن أَشْجابًا لمن تَشَجَّبَا وهِجْن أعْجابًا لمن تَعَجَّبَا " ح " - شاجِبٌ: واد بالعَرَمة. (شحب) يقال: شُحِبَ لَوْنُه، على ما لم يُسَمَّ فاعلُه، ويَشْحَبُ بالفتح لُغة. وقال ابن دُريد: شَحَبْتُ الأرضَ أشْحَبُها شَحْبًا: إذا قَشَرْتَها بمِسْحاة وغيرِها، لغة يَمانِيَة. (شخب) " ح " - شَخَبٌ: حِصْنٌ على نقِيلِ صَيْدٍ. (شخدب) أهمله الجوهريّ. وقال ابن دُريد: شُخْدُبٌ: دُوَيْبَّة من أَحْناش الأرض. (شخزب) أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: الشَّخْزب والشُّخازِبُ: الغَلِيظ الشّديد. (شخلب) أهمله الجوهريّ. وقال اللّيث: مَشْخَلَبَةٌ: كلمة عِراقيّة ليس على بِنائها شيء من العربيّة،

1 / 165