التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية

(زعب) قِرْبَةٌ مَزْعُوبةٌ، أي مملوءة. وزَعَب المرأةَ: إذا جامَعَها فملأ فَرْجَها بِفَرْجه، وقال ابن دريد: إذا ملأه ماءً. وقال الخليل: الزاعِبيُّ منسوبٌ إلى زاعِب. وقال المُبرّد: هو مَنْسُوب إلى رجل من الخَزْرَج يقال له زَاعِبٌ يعمل الأسِنَّة. وقال الأصمعيّ: الزّاعِبيّ: الذي إذا هُزَّ كَأَنّ كُعوبَه يجرِي بعضُها في بَعْضٍ لِلينِه، وهو من: مَرَّ يَزْعَبُ بحِمْلِه: إذا مَرّ مرًّا سَهْلا. وقال شَمِرٌ في قوله: * زَعَبَ الفؤادُ ولَيْتَه لم يَزْعَبِ * بمعنى زَعَمَ، أبدلَ الميمَ باءً مثلَ عَجْبِ الذنب وعَجْمِه. والزُّعْبُوب: اللئيم القصير، والجمع الزُّعْب على غير قياس، وأنشد الفرّاء: من الزُّعْب لم يَضْرِب عَدُوًّا بسَيْفِه ... وبالفَأْسِ ضَرّابٌ رءُوسَ الكَرانِفِ وزَعَبَ لي زِعْبًا من مالِه بالكسر، أي قِطْعَة. وزَعَبَه وازْدَعَبَه: أي قَطَعَه. وزَعِيبُ النَّحْل دَوِيُّها. وزَعِيبُ الغُراب: نَعِيبُه، وقد زَعَبَ، أي نَعَب. ووَتَرٌ أَزْعَبُ: غليظ. وزِعْبٌ بالكسر: أبو قَبِيلَة، وهو زِعْبُ بن مالِكٍ، ومن وَلَده معنُ بن يَزيد بن الأَخْنَس بن الحُباب بن جُرَّةَ بنِ زِعْبٍ. ولمَعْنٍ ولِيَزِيدَ كليهما صُحْبة. وقد سَمّت العربُ زُعَيْبًا مصغّرا. وقال الجوهريّ: قال الطِرمّاح: وأجْوِبَة كالزاعِبيَّة وخْزُها ... يُبادِهُها شَيْخُ العِراقَيْنِ أَمْرَدا وليس البيتُ للطرِمّاح بن حَكِيم. وقال أيضًا: وأَمّا قول ابن هَرْمَةَ: * يكادُ يَهْلِكُ فيها الزّاعِبُ الهادِي * فيقال هو السَيَّاحُ في الأَرْض. وليس البيتُ لابن هَرْمَة. " ح " - تَزَعَّبُوا المالَ: اقْتَسَمُوه وتَزَعَّب في الأكْل والشُّرب: أكْثَر. والتَّزَعُّبُ: النّشاط والحِدّة. وزَعابَةُ: من قرى اليَمامة.