يريد أن ينقض (1) وسئل القرية (2) وجاء ربك (3) تجري بأعيننا (4) والسماء بنيناها بأيد (5) إلى غير ذلك، ولا يلزم اشتقاق اسم الفاعل له تعالى كما في أنواع الروائح، ولأن أسماءه تعالى توقيفية (6)، والمعرب (7) في القرآن، فإن (المشكاة) هندية، و(سجيل) فارسية، و(قسطاس) رومية (8).
البحث التاسع: في أنه على خلاف الأصل، وإلا لما حصل التفاهم حال (9) التخاطب، ولأنه مع تجرده لو حمل على مجازه لكان حقيقة فيه، ولو حمل عليهما لكان حقيقة في المجموع، فتعين حمله على الحقيقة، وإلا لزم إهماله، ولتوقفه على
صفحة ٨٠