تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

بحير عَن ابْن أبي شيخ قَالَ أَتَانَا رَسُول الله ﷺ فَقَالَ لنا معشر محَارب نصركم الله لَا تشربي حلب امْرَأَة وَقَالَ كَذَا رَأَيْته من أصل ابْن حيويه بِخَطِّهِ وَكَانَ متقن الْكتاب متحريا للصَّوَاب قلت وَإِذا كَانَ قد خُولِفَ فِيهِ فمأمون ر اوأعظم مَا فِيهِ أَن يوازى بَين الْقَوْلَيْنِ مَعَ أَن تَرْجِيح خطأ ابْن حيوبه على قَول الدَّارَقُطْنِيّ الَّذِي حَقَّقَهُ وَأوردهُ فِي تصنيفه وهم وَالله أعلم بِالصَّوَابِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد ﵀ عبد الله بن بجير بَصرِي ويكنى أَبَا حمْرَان وَهُوَ أَخُو الْأَشْعر يحدث عَن سيار بِحَدِيث قلت وَهَذَا وهم وَقد قدمنَا أَنه الْأَشْقَر بِالْقَافِ فغنينا عَن إِعَادَة هَا هُنَا وَالله الْمُوفق قَالَ أَبُو الْحسن فِي ذكر سعد بن بجير وَمن وَلَده خُنَيْس بن سعد الَّذِي ينْسب إِلَيْهِ شهار سوج خُنَيْس بِالْكُوفَةِ والنعمان بن سعد الَّذِي روى عَن عَليّ وَمن وَلَده أَيْضا أَبُو يُوسُف القَاضِي يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن حبيب بن سعد بن حبتة