تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

بَاب ١٩ - بجير وبحير وَمَا مَعَهُمَا قَالَ أَبُو الْحسن بحير بن ذاخر الْمعَافِرِي عَن عَمْرو بن الْعَاصِ ثمَّ قَالَ بحير الْمعَافِرِي عَن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ ابْنه عَليّ بن بحير يُقَال كَانَ هَذَا من حرس عبد الْعَزِيز قلت وَهَذَا وهم وبحير الْمعَافِرِي الثَّانِي هُوَ الأول وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ ذكره ابْن يُونُس فَقَالَ بحير بن ذاخر بن عَامر الْمعَافِرِي ثمَّ النَّاشِرِيّ يحدث عَن عَمْرو بن الْعَاصِ ومسلمة بن مخلد وَعقبَة بن عَامر روى عَنهُ الْأسود بن مَالك الْحِمْيَرِي وَابْن لَهِيعَة وَكَانَ سيافا لمسلمة بن مخلد فاردنا أَن نستثبت فِيهِ فَنَظَرْنَا عَليّ بن بحير الَّذِي روى عَن أَبِيه فَوَجَدنَا فِي تَارِيخ ابْن يُونُس فِي بَاب الْعين عَليّ بن بحير بن ذاخر الْمعَافِرِي يروي عَن أَبِيه وَعَمْرو بن يزِيد الْخَولَانِيّ يروي عَنهُ إِبْرَاهِيم بن نشيط فَبَان أَن بحير الَّذِي روى عَنهُ ابْنه عَليّ هُوَ ابْن ذاخر وَبَان أَن بحيرا الَّذِي لم ينْسب هُوَ الَّذِي نسب وَللَّه الْمِنَّة وَالشُّكْر قَالَ الْخَطِيب قَالَ أَبُو الْحسن [عَاصِم بن بحير] عَن ابْن أبي شيخ كَذَا ذكره بِفَتْح الْبَاء بحير وَكسر الْحَاء وَقد خُولِفَ فِيهِ فَقيل بحير بِضَم الْبَاء وَفتح الْحَاء وروى عَن الْبَرْمَكِي عَن ابْن حيوية عَن البيكندي عَن ابْن قُتَيْبَة عَن بشير عَن آدم عَن أبي الْوَلِيد هِشَام بن عبد الْملك عَن قيس بن الرّبيع عَن امْرِئ الْقَيْس عَن عَاصِم بن