تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

- بَاب

٢٠٢ - منخل ومنجل

قَالَ أَبُو الْحسن

وَأما منجل فَهُوَ فِيمَا يحيى بن معِين وصحفه

فَقَالَ روى روح بن عبَادَة عَن عُثْمَان بن غياث عَن برد عرين عَن زَيْنَب بنت منجل كَذَا قَالَ روح وصحف وَإِنَّمَا هِيَ بنت منخل وَقَوله فِيمَا قَالَ يحيى بن معِين وصحفة سبق لِسَان وَالصَّحِيح مَا ذكره أَولا من أَنه تَصْحِيف روح بن عباد

قَالَ الْخَطِيب فِي هَذَا الْوَهم بعد كَلَام قلت

أَخطَأ روح على مَا ذكر أَبُو الْحسن اولا فِي موضِعين إِحْدَاهمَا قَوْله ابْن عرين بِضَم الْعين وَفتح الرَّاء وَإِنَّمَا هُوَ عرين بِفَتْح الْعين وَكسر الرَّاء

وَالثَّانِي قَوْله نبت منجل وَإِنَّمَا هُوَ منجل بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة المشدودة هَذَا آخر كَلَامه قَوْله أَخطَأ على مَا ذكر أَبُو الْحسن فِي موضِعين لَيْسَ بِصَحِيح لِأَن عرين بِضَم الْعين وَفتح الرَّاء ذكره أَبُو الْحسن فِي بَاب عرين وَمَا مَعَه وَجعل لَهُ تَرْجَمَة بِضَم الْعين وَفتح الرَّاء وَلم يذكر فِي التَّرْجَمَة إِلَّا برد بن عرين وَقَالَ يحدث عَنهُ عُثْمَان بن غياث يحدث عَن زَيْنَب بنت منخل أَنَّهَا سَأَلت عَائِشَة هَذَا جَمِيع مَا ذكره فِي هَذَا الْمَكَان

وَقَالَ فِي حرف الْمِيم وَأما منجل فَهُوَ فِيمَا قَالَه على مَا قدمنَا ذكره عَنهُ بِضَم الْعين أَيْضا

وَلم يذكر أَبَا الْحسن أَن روحا أَخطَأ إِلَّا فِي بنت منخل وَالله الْمُوفق للصَّوَاب