فقد وضح ان الماء المتكاثف أسفل من الماء الذى هو غير متكاثف، لان التكاثف من جنس الارض والتخلخل من جنس الهواء. ومن هنا صار الماء العذب فوق المياه كلها، فهو أبعد من الارض.
وقد أعلمنا ان أبعد المياه من الارض هو الماء الطبيعى، وقد تبين ان الماء العذب فوق المياه كلها: فيستدل على انه الطبيعى اضطرارا.
وكذلك كون الملح فى السباخ هو ان الماء العذب يكون مالحا، تنشف ملوحة الارض تلك العذوبة فيبقى الهواء منحصرا، فلا يكون لذلك الجرم الذى نشف عذوبة بتة. وهكذا كون المياه لما يكون منها بالعرق.
وكذلك الحشائش والعقاقير انما تتولد بالتركيب، لا بالطبع المبسوط مثل ملوحة ماء البحر وكون الرمال. لان البخارات الصاعدة اذا عقدت أمكنت <ان تكون> الحشائش ووقع الندى وخلخل الموضع، فتألف منه على حسب قوى الكواكب اشكال ذلك الزرع.
فاما المادة فواحدة اعنى مادة الماء وان كان كثير اختلاف الاجناس، ولن يصعد من الماء إلا الماء العذب. وكذلك الماء المالح فى الوزن أكثر وكذلك الشىء الصاعد من الماء ألطف من الماء.
فاذا جذبه الهواء لطف وتصاعد الى العلو، فمن هنا صارت العيون والانهار فوق الجبال وصعد البلغم والدم الى الدماغ، وكذلك الاغذية كلها تتصاعد الى العلو وكذلك جميع المياه.
صفحة ١٨٥