وفى جملة القول ان من النبات نباتا له اجزاء محدودة معروفة، ومنها ما له اجزاء محدودة غير متشابهة ولا متساوية ومنها ما له اجزاء متشابهة، وغير متشابهة ليس مكانها فى موضع.
واختلاف النبات فى اجزائه معروف من شكله ولونه وسخافته وكثافته وخشونته ولينه وسائر ما يعرض فيه من الاختلاف فى الاستواء وزيادة العدد ونقصانه ومن كبره وصغره.
ومنه ما لا يكون على حال واحدة بل فيه اختلاف كثير على ما قلنا، اعنى من النبات ما يحمل ثمره فو ق ورقه ومنه ما يحمل ثمره تحت ورقه ومنه ما ثمره معلق بقامته ومنه ما ثمره معلق <فى رأسه ومنه ما ثمره معلق> فى اصله مثل الشجر الذى بعصر المعروف بارخيندا وباوفون ومنه ما ثمر فى وسطه.
ومن النبات ما ورقه وعقده متشوش غير مستو ومن النبات ما ورقه مستو متشابه ومنه ما له اغصان متساوية مثل النبات الذى له ثلاثة اغصان.
وهذه الاجزاء التى أذكرها هى <من> جملة النبات وهى نامية متزيدة ايضا، أعنى الاصل والقضبان وقوائم النبات واغصانه وهى تعدل اعضاء الحيوان التى تحوى سائر الاعضاء.
واصل النبات هو الذى يكون الغذاء بوساطته ولذلك سماه اليونانيون اصل النبات وسبب حياته لان الاصل هو المؤدى الى النبات سبب الحياة.
صفحة ١٥١