تفسير العثيمين: الأنعام

محمد بن صالح العثيمين - ١٤٢١ هجري

الناشر

دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٣٣ هـ - ٢٠١٢ م

مكان النشر

المملكة العربية السعودية

تصانيف

الفائدة الخامسة: عقوبة المكذب، والتكذيب أحد شقّي ما يحصل به الكفر؛ لأن الكفر يحصل بأمرين، إما التكذيب وإما الاستكبار، مع أن التكذيب فرع عن الاستكبار؛ لأنه ما كذب إلا أنه يرى أنه فوق المرسل. * * * * قال الله ﷿: ﴿قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (١٢)﴾ [الأنعام: ١٢]. قوله: ﴿قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ اسأل هؤلاء المكذبين المنكرين لتوحيد الألوهية: لمن ما في السماوات والأرض ألزيد أو لعمرو، أو لفلان أو لفلان؟ ثم أمر نبيه ﷺ أن يجيب عن هذا السؤال بنفسه فقال: ﴿قُلْ لِلَّهِ﴾، وهنا نقول هل الجواب من الله أو من الرسول؟ الجواب: من الرسول بأمر الله، وعلى هذا يكون الجواب جواب الله ﷿؛ لأن الله أمر رسوله أن يقول هذا. قوله: ﴿كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ﴾ (كتب) بمعنى أوجب؛ لأن الكتابة بمعنى الإيجاب، قال الله ﷿: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ﴾ [البقرة: ١٨٣] كُتِبَ بمعنى فُرض وأوجب وقال الله تعالى: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء: ١٠٣]، أي: فريضة مؤقتة. وقوله: ﴿عَلَى نَفْسِهِ﴾، أي: على ذاته، ونفس الله هي ذاته

1 / 62

عمليات البحث الأخيرة

عمليات البحث الشائعة

المجموعات الشائعة

تفسير العثيمين: الأنعام

عمليات البحث الأخيرة

الكلام على البسملة

قوله: ﴿الحمد لله﴾

قوله: ﴿الذي خلق السماوت والأرض﴾

قوله: ﴿ثم الذين كفروا بربهم يعدلون (١)﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿هو الذي خلقكم من طين﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿وما تأتيهم من آية﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿فقد كذبوا فقد كذبوا بالحق لما جاءهم﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿ألم يروا كم أهلكنا﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿ولو نزلنا عليك كتابا﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿وقالوا لولا أنزل عليه ملك﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿ولقد استهزئ برسل من قبلك﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل سيروا في الأرض﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل من ما في السماوات والأرض﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿ليجمعكم إلى يوم القيامة﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿له ما سكن﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أغير الله أتخذ وليا﴾

قوله: ﴿قل إني أمرت﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل إني أخاف إن عصيت ربي﴾

قوله: ﴿من يصرف عنه﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿وإن يمسسك الله﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿هو القاهر فوق عباده﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أي شيء أكبر شهادة﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿الذين اتيناهم الكتاب﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿ومن أظلم ممن أفترى﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿يوم نحشرهم جميعا﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿ومنهم من يستمع إليك﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿وهم ينهون عنه﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿ولو ترى إذ وقفوا﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿بل بدا لهم﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قالوا إن هي﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿لو ترى إذ وقفوا على ربهم﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قد خسر الذين كذبوا﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿وما الحياة الدنيا﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قد نعلم إنه ليحزنك﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿ولقد كذبت رسل﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿وإن كان كبر عليك﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿ولو شاء الله لجمعهم على الهدى﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿إنما يستجيب الذين يسمعون﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿وقالوا لولا نزل عليه آية﴾

تفسير قوله تعالى: (وما من دابة في الأرض)

تفسير قوله تعالى: ﴿والذين كذبوا باياتنا﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أرأيتكم إن أتاكم﴾

قوله: ﴿بل إياه تدعون﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿ولقد أرسلنا إلى أمم﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿فقطع دابر القوم﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أرأيتم﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل أرأيتكم إن أتاكم﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿وما نرسل المرسلين﴾

قوله: ﴿والذين كذبوا﴾

تفسير قول الله تعالى: ﴿قل لا أقول لكم﴾

قوله: ﴿لعلهم﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿ولا تطرد الذين يدعون﴾

تفسير قوله تعالى: ﴿وكذلك فتنا﴾

تفسير العثيمين: الأنعام