تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، فَالْبَلِيَّةُ مِمَّنْ رَوَاهُ عَنْ سُوَيْدٍ لَا مِنْهُ، وَهُوَ شَيْخٌ يُعْرَفُ بِمُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْخَصِيبِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ ١٣٧- سُهَيْل بْن أبي حزم يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ، فَقَدْ أَخْطَأَ» وَحدث عَن ثَابت عَن أنس بحديثين، تفرد بهما، مُنكر الحَدِيث. وَقد روى عَنهُ ابْن عُيَيْنَة. قَالَ يَحْيَى بْن معِين: خُزَيْمٌ الْقطعِي: ثِقَة. ١٣٨- سُهَيْل بْن أبي فرقد قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: سُهَيْل بْن أبي فرقد رجل مَجْهُول، لَا أعلم لَهُ حَدِيثا مُسْندًا، وَلَا أعرفهُ.