التعليق على الموطأ في تفسير لغاته وغوامض إعرابه ومعانيه

هشام بن أحمد الوقشي ت. 489 هجري
79

التعليق على الموطأ في تفسير لغاته وغوامض إعرابه ومعانيه

محقق

الدكتور عبد الرحمن بن سليمان العثيمين (مكة المكرمة - جامعة أم القرى)

الناشر

مكتبة العبيكان

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م

مكان النشر

الرياض - المملكة العربية السعودية

تصانيف

الصفحة / الخطأ / الصواب ١٥٩ لم يَكُنْ صفة بعينها = لم تكن صفةَ فِعْلِهَا ١٥٩ فإذا كانت = وإذا كانت ١٥٩ رَجُلٌ فُضْلٌ = فُضُلٌ ١٥٩ والبعد تفضل = والفِعْلُ تَفَضَّلَ ١٥٩ وهو = فهو ١٥٩ ثوب واحدٌ والإِزارُ تحته = ثَوْبٌ وَاحِدٌ وَلَا إِزَارَ تَحْتَهُ ١٧٢ سيد آدام = سيد أدم ١٧٣ عامَّ الرَّمَادَة = عَامَ الرَّمادة ١٧٣ وصلاة الأول = الأولى ١٧٣ جَدَبُوا = أجدبوا ١٧٣ محيا النَّاس = يحيا الناس ١٧٧ فد الرجل يفدي فديدًا = فدَّ الرجل يفد فهو فدادًا ١٧٧ وكان أبو عمرو .. يرويه. .الفدَّادين = الفَدَادِينَ (مخففًا) ١٧٧ جمع فدان = جمع فَدَّادٍ (مشدَّدًا) ١٧٧ وآكام = وإِكَامٍ ١٧٨ المشربة والمسربة = المَشْرُبَةُ والمَشْرَبَةُ (بضمِّ الرَّاء وفتحها) ١٧٨ يُسقى به = يُستَقَى ١٧٨ عَلَفَ يَعْلِفُ = يَعْلَفُ ١٧٨ وحكى الزَّجاج عَلَّفْتُ = أعلفت ١٧٨ خوصة المُقِلِّ = المُقْل عَدَلَ الشَّيءَ = عَدْلُ الشَّيءِ بفتح العين رابعًا (منهج المؤلِّف في الكتاب): سار أبو الوليد الوقَّشي في تأليف كتابه هَذَا على منهج نَحى فيه مَنْحى التَّصحِيْحُ والضَّبْطُ لِكِتَابِ "المُوَطأ"، وَشَرَحَ ما أُبْهِمَ من الألْفَاظِ والتَّراكيبِ

مقدمة / 80