التعليق على الموطأ في تفسير لغاته وغوامض إعرابه ومعانيه

هشام بن أحمد الوقشي ت. 489 هجري
78

التعليق على الموطأ في تفسير لغاته وغوامض إعرابه ومعانيه

محقق

الدكتور عبد الرحمن بن سليمان العثيمين (مكة المكرمة - جامعة أم القرى)

الناشر

مكتبة العبيكان

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢١ هـ - ٢٠٠١ م

مكان النشر

الرياض - المملكة العربية السعودية

تصانيف

الصفحة / الخطأ / الصواب ١٤٥ عنود = عتود ١٤٥ البُرْمِيُّ = البَرَمُ بالفتح ١٥٤ الحربة = الحَدَبَةُ ١٥٥ وألوْتُ = وأَلُوَّة ١٥٥ آدام = إدام ١٥٥ الأدْم = الأُدُمُ ١٥٥ حُمُرٌ = حُمْرٌ ١٥٥ آدَمَ = أَدَمَ ١٥٥ أي لم = أي لائم ١٥٦ أُدَمِ = أُدُمِ ١٥٦ الجمع = الجِميع ١٥٦ كتب الناسخ: "ومن النَّاسِ مَنْ يَجعل الخلعَ والصُّلحَ والديةَ أخدْ الأقل والأكثر" وهو كلامٌ ناقصٌ، صوابُهُ: "وَمن النَّاس مَنْ جَعَلَ الخُلْعَ والصُّلحَ والفديةَ سَوَاءً، ومنهم مَنْ فَرَّقَ بينهما فَقَال: الخُلْعُ: أَخْذُ جَمِيْعِ ما أعطاها والصُّلح: أخذُ البَعْضِ، والفِدْيَةُ أَخْذُ الأَكْثَرِ والأقَلِّ". ١٥٦ مُعَوِّذٌ ومُعْوذ = ومُعَوَّذٌ ١٥٦ يريد اللِّسان = بذئ اللِّسان ١٥٧ حَرَمَ يَحْرِم = حَرْمَ يَحْرُمُ ١٥٧ القَدُوم - القَذُوم = القَدُّوم والقَدُوم، مشدَّدٌ ومخففٌ ١٥٨ صُفْرَةٌ خَلُوْقٌ أَو غَيْرُهُ = صُفْرَةُ خلوقٍ أو غَيْرِهِ ١٥٨ الملاة = الملاب ١٥٨ المَرْمَصُ = الرَّمَصُ ١٥٨ "بالضاد وهو الصَّبر". وهذا خطأٌ ظاهرٌ؛ لأنَّ قوله: "وهو الصَّبر" شرحٌ لكلمة "الصَّابُ" التي أسقطها المحقق ١٥٨ العُصَبُ = العَصْبُ ١٥٩ الغمرى = العُمري ١٥٩ الرَّضاعة = الرَّضَعَات ١٥٩ لأنَّ (فُعَلَةَ) = (فَعْلَةَ)

مقدمة / 79