ذيل ابن العراقي على العبر

الكريم (^٢) ابن شيخ الشّيوخ قاضي القضاة علاء الدّين عليّ بن إسماعيل

القونويّ (^٣) الشّافعيّ

مولده بدمشق سنة تسع وعشرين وسبع مئة؛ وفيها توفّي والده فحمل أولاده إلى القاهرة وتربّى في حجر أخيه الشّيخ محبّ الدّين محمود.

واشتغل وحصّل وأجيز بالإفتاء (^٤) وأعاد بالمشهد الحسينيّ (^٥) .

والمدرسة الصّلاحيّة بجوار ضريح الشّافعيّ (^٦) .

وسمع من الصّدر الميدوميّ (^٧) وجماعة، ولم يحدّث.

وكان ذا عقل، ودين، وحشمة، وسؤدد. ﵀.

(^١) «في هذه السنة» ليس في ب. وكانت وفاته في الحادي والعشرين من المحرم.

(^٢) ترجمته في: طبقات الشافعية للإسنوي: ٢/ ٣٣٧، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ١٦٢ أ-ب، والدرر الكامنة: ٣/ ١٣، ولحظ الألحاظ: ١٣١.

(^٣) تحرّفت في الأصل إلى: «الغزنوي» وهو خطأ.

(^٤) تحرّفت في الأصل إلى: «بالإلقاء».

(^٥) نسبة إلى مكان دفن رأس الحسين بن علي ﵉ بعد نقله من عسقلان، كما أورده المقريزي في: المواعظ والاعتبار: ١/ ٤٢٧ - ٤٢٨.

(^٦) وتعرف هذه المدرسة بالمدرسة الناصرية أيضا. وهي بجوار قبة الإمام محمد بن إدريس الشافعي ﵁ من قرافة مصر أنشأها الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب الأيوبي. (المواعظ والاعتبار: ٢/ ٤٠٠ - ٤٠١).

(^٧) صدر الدين أبو الفتح محمّد بن محمّد بن إبراهيم بن أبي القاسم الميدومي المصري المتوفى سنة ٧٥٤ هـ (وفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٦٥٥، والدرر الكامنة: ٤/ ٢٧٤).