ذيل ابن العراقي على العبر

شرف الدّين أحمد بن الحسين بن سليمان بن فزارة بن بدر بن محمّد بن يوسف الكفريّ (^١) الحنفيّ-قاضي الحنفيّة بدمشق-بمنزله جوار المدرسة الطّرخانيّة ودفن من غده بالصّالحيّة. مولده سنة أربع وعشرين وسبع مئة (^٢) . وطلب الحديث بنفسه [٢٩ ب] وسمع على أبي عبد الله محمّد (^٣) وأمة العزيز (^٤) ابني النّجم ابن الخبّاز. وسمع من جماعة «جزء» الأنصاريّ (^٥) . وبمصر من جماعة. وتفقّه، واشتغل بالعربيّة وبرع فيها، ودرّس، وناب في الحكم عن أبيه، ثم استقلّ (^٦) بالحكم إلى أن مات. وخلفه في قضاء الحنفيّة الشّيخ جمال الدّين ابن السّراج (^٧) .

(^١) نسبة إلى كفرية، قرية من قرى الشام (اللباب: ٣/ ١٠٤، ولب اللباب: ٢٢٣). (^٢) «سبع مئة» سقطت من ب. (^٣) هو شمس الدين أبو عبد الله محمّد ابن المحدّث نجم الدين إسماعيل بن إبراهيم بن سالم الدمشقي المعروف بابن الخباز المتوفى سنة ٧٥٦ هـ (ذيل التذكرة: ٤٠، ووفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٦٨٧). (^٤) أمة العزيز زينب بنت المحدّث نجم الدين إسماعيل بن إبراهيم ابن الخباز المتوفاة سنة ٧٤٩ هـ (ذيل العبر للحسيني: ٢٨١، ومعجم شيوخ السبكي، ٢/الورقة ٢٢٢ - ٢٢٧). (^٥) هو أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري الكعبي المعروف بقاضي المارستان المتوفى سنة ٥٣٥ هـ (كشف الظنون: ١/ ٥٨٦). (^٦) تحرّفت في الأصل إلى: «اشتغل» وليس بشيء. (^٧) هو جمال الدين أبو الثناء محمود بن أحمد بن مسعود القونوي الحنفي، ستأتي ترجمته في وفيات سنة ٧٧٠ هـ من هذا الكتاب.