ذيل ابن العراقي على العبر

حفظ «التّنقيح» (^١) للقرافيّ (^٢) . ومات بالإسكندريّة في سادس رمضان الشّيخ المسند الرّحلة علاء الدّين أبو الحسن عليّ (^٣) بن أحمد بن محمّد بن صالح بن ندى العرضيّ (^٤) الدّمشقيّ نزيل الإسكندريّة مولده سنة سبع وسبعين وستّ مئة بدمشق وبها نشأ، ثم استوطن في آخر عمره الإسكندريّة. سمع (^٥) من الفخر ابن البخاريّ، وابن الزّين، وزينب بنت مكّي، وغيرهم. وسمع منه (^٦) الحافظ أبو عبد الله الذّهبيّ وذكره في «معجم شيوخه» وقال: روى لنا «جزء» الأنصاريّ عن الفخر، وابن الزّين، لا أعرفه. بزّاز (^٧) . انتهى. وهو ثقة، مكثر، صحيح السّماع. حدّث كثيرا بدمشق، والقاهرة،

(^١) هو-تنقيح الفصول في الأصول-لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن الصنهاجي القرافي المتوفى سنة ٦٨٤ هـ (الديباج المذهب: ١/ ٢٣٦ - ٢٣٩، وكشف الظنون: ١/ ٤٩٩). (^٢) تحرّف في الأصل إلى: «العراقي». (^٣) ترجمته في: معجم شيوخ الذهبي، ٢/الورقة ١١٢ ب، وذيل العبر للحسيني: ٣٦٦، ووفيات ابن رافع: ٢/الترجمة ٧٨٥، وتاريخ ابن قاضي شهبة، ١/الورقة ١٧٠ ب، والدرر الكامنة: ٣/ ٨٨ - ٨٩. (^٤) تحرّفت في ب إلى: «الفرضي». (^٥) في الأصل: «وسمع» وليس بشيء. (^٦) في الأصل: «وسمع من الحافظ. . .» وهو خطأ واضح. (^٧) في الأصل، ب «بزّازا» واخترنا ما في معجم شيوخ الذهبي.