سجود التلاوة وأحكامه

سجد فاسجدوا» (١). ٢ - ولأنه لو كان بعيدًا لا يسمع، أو أطروشًا، في صلاة الجهر لسجد بسجود إمامه كذا ههنا (٢). ٣ - ولأن الأصل عدم السهو (٣). القول الثاني: أنه يمتنع اتباعه: ذهب إليه بعض المالكية (٤). لاحتمال سهوه (٥). ونوقش: بأن الأصل عدم السهو. القول الثالث: أن المأموم مخير بين السجود وعدمه: ذهب إليه الحنابلة في قول، وهو المذهب (٦). واحتجوا: بأنه ليس بمسنون للإمام، ولا يوجد الاستماع المقتضى للسجود (٧). ونوقش: بأنه يبطل بما إذا كان المأموم بعيدًا في صلاة الجهر، لا يسمع أو أطروشًا فإنه يسجد بسجود إمامه مع ما ذكروه (٨). الترجيح: رجحنا فيما سبق جواز تلاوة ما فيه سجدة في السرية، وجواز سجوده تبعًا لذلك، وأن ذلك مستحب غير مكروه لتقرر السبب في حقه، _________ (١) أخرجه البخاري في الصلاة، باب إنما جعل الإمام ليؤتم به (١/ ١٧٦) ومسلم في الصلاة باب ائتمام المأموم بالإمام (١/ ٣٠٨). (٢) المغني (٢/ ٣٧١). (٣) الشرح الكبير (١/ ٣١٠). (٤) حاشية الدسوقي (١/ ٣١٠). (٥) المصدر السابق. (٦) المغني (٢/ ٣٧١) الإنصاف (٢/ ١٩٩) المبدع (٢/ ٣٣). (٧) المغني (٢/ ٣٧١). (٨) المغنى (٢/ ٣٧١).