سؤالات الآجري لأبي داود

٢٥٢- قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "سَعيد بْن جُبَير١ عَن ابْن عَبَّاس٢ أسنده٣ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ سُفْيَان٤ يَقُول: ثنا أَبُو سهل، وشعبة ٥ لَمْ يحدث عَنْهُ، وحَدِيث عُثْمَان بْن عَفَّان ٦، "من شهد العشاء فكأنما قام نصف ليلة" ٧. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: "حَدِيث ابْن أَبِي عَمْرَة٨ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي عمرة، عن عثمان بن عفان عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، وقال إسحاق الأزرق٩:

١ سيد التابعين تقدم. ٢ عبد الله بن عباس ﵄. ٣ إشارة إلى حديث عثمان بن حكيم في الإثمد. ٤ الثوري. ٥ ابن الحجاج. ٦ عثمان ﵁. ٧ أخرج هذا الحديث مسلم في الصحيح عن طريق عُثْمَان بْن حَكِيم بْن عَبَّاد قال: ثنا عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي عَمْرَة قال: "دخل عثمان بن عفان المسجد بعد صلاة المغرب فقعد وحده فقعدت إليه فقال: يا ابن أخي: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله". كما أخرجه أبو داود والترمذي في سننهما عن سفيان عن عثمان بن حكيم وبلفظ: "من شهد العشاء". انظر: صحيح مسلم باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة ١/٤٥٤، سنن أبي داود في باب فضل الجماعة ١/ ١٣١، وتحفة الأحوذي ٢/١٢. ٨ عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري، شيخ لمالك. قال ابن عبد البر: "نسبته إلى جده، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمرة"، مقبول من الخامسة/ تمييز. انظر: تقريب التهذيب ٢٠٧. وحديثه هو حديث عثمان المتقدم في فضل من شهد العشاء في جماعة. ٩ إسحاق بن يوسف المخزومي الواسطي المعروف بالأزرق، مات سنة ١٩٥هـ/ ع. انظر: تقريب التهذيب ٣٠. وهو راوي هذا الحديث أعني حديث عثمان ﵁ عن الثوري عن عثمان بن حكيم، لكن الثوري يكنيه ويقول أبو سهل كما جاء في سنن أبي داود.