سؤالات الآجري لأبي داود

٢٤٩- وسمعت أبا دَاوُد يَقُول: "أَبُو مُدِلَّة١ من أَهْل الكوفة، مولى أم الْمُؤْمِنيِنَ"٢. ٢٥٠- حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَحْمَد بْن صَالِح٣، ثنا الفريابيّ٤ عَنْ سُفْيَانَ٥، عَن أَبِي إِسْحَاقَ٦ قَالَ: "أنا أكبر من الإرجاء"٧. ٢٥١- سمعت أبا دَاوُد يَقُول: "عُثْمَان بن حكيم٨ بْن حُنَيف، سُفْيَان٩ حدث عَنْهُ، وحدث عَنْهُ النَّاس بحَدِيث الإثمد"١٠.

١ أبو مدلة بضم الميم وكسر المهملة وتشديد اللام، مولى عائشة- ﵂ يقال: اسمه عبد الله مقبول، من الثالثة/ ت ق. انظر: ميزان الاعتدال ٤/٥٧١، تقريب التهذيب ٤٢٥. ٢ عائشة ﵂. ٣ المصري، تقدم. ٤ محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي، مولاهم الفريابي بكسر الفاء وسكون الراء بعدها تحتانية وبعد الألف موحدة، نزيل قيسارية من ساحل الشام، مات سنة ٢١٢هـ/ ع. انظر: تقريب التهذيب ٣٢٥. ٥ الثوري. ٦ أبو إسحاق السبيعي. ٧ يظهر من هذا أن هناك من اتهم أبا إسحاق بالإرجاء، فكانت هذه العبارة منه ردًا على ذلك؛ لأنه يرى نفسه أرفع من أن يشك في عقيدته، على أني لم أجد من اتهمه بذلك. ٨ جاءت هذه الكلمة في المخطوط مكررة. وهو عثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف بالمهملة والنون مصغرًا، أبو سهل المدني ثم الكوفي، ثقة مات قبل سنة ١٤٠هـ/ خت م ٤. انظر: العلل ومعرفة الرجال ١/١٦٥، ثقات العجلي ١/٣٦، الجرح والتعديل ٣/١/١٤٦، الكاشف ٢/٢٤٨، تقريب التهذيب ٢٣٣. ٩ سفيان الثوري. ١٠ لم أعثر عليه.