سؤالات الآجري لأبي داود

حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ١ عَنْ زَكَرِيَّا٢، عَنِ الشَّعْبِيِّ٣ فَقَالَ: لَيْسَ هُوَ عِنْدِي مثل إسماعيل٤ وليس به بأس". ثنا أَبُو دَاوُدَ: "ثنا مُحَمَّد بْن يَحْيَى عَن عَلِي قَالَ: ليس من أصحاب الشعبي أعلا من أبي حصين٥. وكانت عنده قِمَطْرُ ذهبت". حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ: "ثنا أَحْمَد بْن سنان٦، حَدَّثَنِي سَهْل بْن أَبِي خُدَوية٧ قَالَ: سمعت يَحْيَى بْن سَعِيد يَقُول: سمعت سُفْيَان٨ (يَقُول) ٩: حماد١٠ لم يكن بالحافظ،

١ القطان. ٢ ابن أبي زائدة. ٣ عامر بن شراحيل الشعبي. ٤ إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي. ٥ عثمان بن عاصم. وقد تقدم الكلام على هذا في نص رقم (١٧٧) . ٦ أحمد بن سنان بن أسد بن حبّان. ٧ سهل بن حسان وهو سهل بن أبي خدّوية.. وكان من الحفاظ تقادم موته، روى عن حاتم بن إسماعيل، ويحيى القطان، وعنه أحمد بن حنبل. انظر: الجرح والتعديل ٢/١/١٩٧. ٨ الثوري. ٩ ليست في المخطوط، وإنما أضفتها لمناسبة الكلام. ١٠ لعله حماد بن أبي سليمان، أبو إسماعيل الكوفي، فقيه، صدوق له أوهام، رمي بالإرجاء، مات سنة ١٢٠هـ أو قبلها/ خت م ٤. قال شعبة: "كان حماد بن أبي سليمان لا يحفظ"، يعني أن الغالب عليه الفقه. انظر: طبقات المحدثين بأصبهان ١/٤٤ ضعفاء العقيلي ١/ ١٠٧، تهذيب الكمال ٢/١٢٩، من تكلم فيه وهو موثوق ١٠، تقريب التهذيب ٨٢.