وأد الفتنة دراسة نقدية لشبهات المرجفين وفتنة الجمل وصفين على منهج المحدثين

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ... (٣١)﴾ [النّور]. ويقول: ﴿إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٣٣)﴾ [الأعراف] ويقول: ﴿وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ... (٢٧٥)﴾ [البقرة] ويقول: ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا ... (٣٨)﴾ [المائدة] ويقول: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ ... (١١٠)﴾ [البقرة]. فضلًا عن أنّهم يريدون أن يكون النّاسُ كلُّهم مثلهم في ميلهم إلى الباطل، قال تعالى: ﴿وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا (٢٧)﴾ [النّساء]. وبالجملة فإنّ منشأ هذا الأذى ينبعُ من كرههم للحقّ الّذي جاء به ﷺ، وقد قال ورقة للنَّبيِّ ﷺ يومًا: " لم يأْتِ رجل بما جئت به إلا أوذي " (^١). أمّا سبب إثارة الشُّبهات وتفشِّيها في هذا العصر، فذلك لسرعة انتشار الإسلام شرقًا وغربًا، وعَجْز أعداء الإسلام عن منعه من فتح القلوب والعقول ... وسنعرض في هذا القسم أبرز الشّبهات السّقيمة والدّعاوى العليلة الّتي يحتجّون بها، وسنردّ عليها بإجمال وإيجاز، فلعلمائنا الأوائل في هذا الميدان عطاء ثَرٌّ يستحق أن يُطْلَب من مظانّه. وأنا والله، لا أدافع عن الإسلام؛ إذ ليس للإسلام سَوْءَةٌ أدافع عنها! ولكنّ الله شرع لنا الرَّد على الشّبهات، فالقرآن الكريم لم يُخْفِ هذه الشّبهات، وإنّما حدَّثنا عنها وكذّبها، يقول تعالى مخبرًا عن قِيْل بعض المشركين: ﴿إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ... (١٠٣)﴾ [النّحل] فردّ الله _________ (^١) البخاري "صحيح البخاري " (م ٣/ ج ٦/ ص ٨٨) كتاب تفسير القرآن.