============================================================
و الوسنياني الجزء الأول تقق الجزء الخاض بالوسياني بعد الرضا، وهو قول أبي عبيدة مسلم بن أبي كريكة (1) . وقال أبو محمد ابنه: أقول: قد رغبكم النكار في هذا الجواب، فقال له أبو صالح: النكار خير من أبي عبيدة يا هذا 4 وقال أبو نوح صالح بن نوح الدهان(2): لا ترجع إلى الرضا بعد الإنكار، وهو قول النكار .
ج27/2: وذكر أن رجلا من أولاد أبي مسور ليس ممن ينسب إليه العلم، خرج من جربة إلى بعض أهل الدعوة في شأن ما ينتفع به ويعان، فجعل أبو صالح يسأل إن عرف له حق وحظ الأب(3) وأكرم منه(4) أم لا ؟ رأفة منه وتحننا عليه لأجل سابقته في ال الخير، فقال له ولده أبو محمد: لم يبلغ هذا كله، فقال له أبو صالح: "ذلك ابن أبي مسور يا هذا، {وكان أبوهما صالحا(5)، يقول الله !" . ولم يقل أبو صالح في شيء: "يا هذا" إلا في هاتين الروايتين، والله أعلم.ا (1) أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة (ت: 145ه-/762م) : أخذ العلم عن جابر بن زيد ، وأخذ جابر عن عائشة أم المؤمنين وعن سبعين بدريا، علمه لمن بعده، وتفرق تلاميذه في المشرق والمغرب ناشرين تعاليم الاسلام السمحة، ومنهم من كون دولة منفصلة عن المشرق، كأبي الخطاب عبد الأعلى بن السمح، مكونا الدولة الخطابية في طرابلس الغرب، ولم تعمر طويلا (140 -144ه/757 -761م) وعبد الرحمن بن رستم مكونا الدولة الرستمية في تاهرت، ودامت من سنة 160ه/777م إلى 296ه-/909م، وللتعرف عن أبي عبيدة بعمق ينظر : مبارك بن عبد الله الراشديي: الإمام أبو عبيدة التميمي وفقهه، رسالة دكتوراه الحلقة الثالثة، الجامعة الزيتونية، تونس، 1989، وما فيها من إحالات. أبو زكرياء: السيرة، 55/1.
الدرحيي: طبقات، 12/1، 19 - 420 238/2، 246. الزركلى: الأعلام، 110/8. على معمر: الاباضية، 159-153/1.
(2) أبو نوح صالح بن نوح الدهان: صقفه الدرجيي ضمن الطبقة الثالثة (100 -150ه/718-767م)، من طبقة أبي عبيدة، ودرس معه. أخذ العلم عن جابر بن زيد . الدرجيي: طبقات، 254/1. الشماخي: السير، طح، ص82.
(3) أ، ب، ج، غ2، م: "الأدب".
(4) س: - (امنه)).
(5) سورة الكهف: 82.
:493
صفحة ٢٩٠