95

الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغة

محقق

مصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربية

الناشر

الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م

مكان النشر

القاهرة

(حلب): التِّحْلابَةُ من الغَنَم: التي تُحِلُّ من غَيْرِ فَحْل.
(حنظب): الحُنْطَبُ: مِعْزَى الحِجازِ، قال صالِحٌ:
إِذْ نَقْتَنِي النَّعَمَ الحِسانَ أَوارِكًا ... حِلْقًا ولم يَكُ من قِنانَا الحُنْطَبُ
(حشن): المُحاشَنَة: السُبابُ.
(حلقم): الاحْلِنْقام: تَرْك الطَّعامِ.
(حرص): الاحْتِراصَ: الحِرْصَ والجَهْد.
(حجج): الحَجَوَّجُ: الطَّرِيق الأَّعْوَجَ.
حَجَوَّجان نصفَ ابنِ أَعْوِجَا ... ليَخْرِجن الباقِيْينِ مَخرَجَا
(حكك): الحُكاك: أصلُ الصِّليانِ البالِي، قالَ:
مِسَلُ إِن أُنكِحْتَ خَوْدًا وَرْهاهْ
ذاتَ حُكاكِ وَلَدَتْ بالدَّهْداه
تُعارِضُ الرِّيحَ ورُعيانَ الشَّاهْ

1 / 97