195الشوارد = ما تفرد به بعض أئمة اللغةرضي الدين الصغاني - ٦٥٠ هجريمحققمصطفى حجازي، المدير العام للمعجمات وإحياء التراث، مجمع اللغة العربيةالناشرالهيئة العامة لشئون المطابع الأميريةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ ممكان النشرالقاهرةتصانيفعلم القراءاتالشعرالمعاجم والقواميسلغات القرآن•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالعباسيون(نقذ): النَّقِيذَةُ: المَرْأَةُ التي كانَ لَها زَوجٌ [قَبْلَه] .(نتت): نَتَّتَ له الخَبَرَ، أي فَسَّرَه له.(نصع): أَنْصَعَ: اقْشَعَرَّ.(نغبق): المُنَغْبِقُ، والمُتَنَغْبِقُ" البَيْتُ الرِّخْو السِّماك.(نوط): النَّوْاطَةُ: البِئْرُ بينَ جَبَلَيْنِ.(نيط): يُقال: إِنِّي أُريدُ أَنْ اسْتَنِيطَكَ ناقَتِي: إذا دَفَعها إليهِ لِتَمتارَ له عَلَيها، فَيقُول الرَّجُلُ: أنا أَنْتاطُها لَكَ.(نسس): نَسَّسَ، البَهْمَةَ: مَشّاها.(نحس): نَحَسَتْهُ الإِبلُ: عَنَّتْهُ وأَشْقَتْه.ونَحَسه: جَفاه.1 / 197نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي