============================================================
وعلي(1) الامام الحاكم بأمر الله (2) امير المؤمنين وآبائه الغر المناجيح ، آل طه وياسين ، وسلم عليهم اجمعين أما بعد فان أحق أمر يصرف الموحد عنايته اليه ، ويوقف همته عليه ، أمرا كان مؤديا في توحيد الله تعالي ، ومعرفة حدوده ، الي نظام اعتقاد الموقنين ، وداعيا الي كشف اللبس (3) والظلام (4) من انفس المؤمتين، ومطرقا الي قوحيد رب العالمين .
وإني لما رأيت الشيخ ابا حاتم الرازي (5) رحمة الله عليه (6) ، قد اصلح من كتاب والمحصول" (7) ما زعم انه كان فاسدا ، والشيخ ابا يغقوب السجزي (8) رحمة الله عليه قد نصر صاحب المحصول ، وصار بصحة قوله شاهدا ، ولم يكن ما تنازها فيه من الفروع التي يجوز ان يختلف فيها مع سلامة اصولها ، ووجدت الشيخ أبا يعقوب السجزي رحمة الله عليه في يعض ما اورده صادقا علي الوجه الذي قصده في النقض ، ومتحاملا علي الشيخ ابي حاثم في البعض ، وبعضا (9) من كلامهما صادرا علي غير نظام ، وكان مع ذلك في كتاب "المحصول" ، من كلام صاحبه في باب التوحيد، والعقل الاول خاصة ، سوي ما يتعلق بالفروع ما كان اوجب علي الشيخ ابي حاتم رحمة الله عليه (10) ان يصلحه ، ويتكلم عليه ، وأحق من 1 - سفطت في نسخة(ا).
6 - هو الامام السادس عشركما جاء ترتيبه بشجرة النسب الاسماعيلية بعد جده علي بن اني طالب وفي عره انشفت الفرقة الدررة عن الدعوة الاسماعيلية الهادية.
3- جات بالشتين بدوت إل التعريف.
4 -جامت بالنتتين بدرن ال التعريف.
9 - رلجع ميرة حياة هذا الداعي في المقدمة .
3 . في لستة (ب) جاءت رحه اله .
97 - راجع المقدمه.
كتاب الرياض [4 4 - راجع سيرة حياة هذا الاعي في المقدمة. (السجستاني) 9- ي لخه(1) جاءت وبعض .
10-لي لسخة (ب اجامت رشوان الله عليه .
صفحة ٥١