الخلاف أسبابه وآدابه

والصواب فيها - إن شاء الله - أن أهل البدع ليسوا على شاكلة واحدة، فمنهم الذي اجتهد عن حسن نية في اختياراته وترجيحاته، ويظن أنه على منهج أهل السنة، ولكنه ضل الطريق لحكمة إلهية. فهذا نعذره ونبين خطأه مع ذكر محاسنه كالحافظ ابن حجر، والنووي والقاضي عياض ونحوهم. وآخرون استمرؤوا البدع ونابذوا أهل السنة عن علم، وعن بغي وعدوان. فهؤلاء لا نذكر محاسنهم أبدًا، لأن في ذلك تلبيسًا على المسلمين، بل نحذر منهم ونفضحهم. وهذا كحال الجعد بن درهم، والجهم بن صفوان، والعلاف، والنظام، وغيرهم من دعاة البدعة ورءوسها، قديمًا ومن سار على دربهم حديثًا. أما من يستخدم هذا المنهج الأخير مع دعاة الإسلام، وأهل الفضل، فهو خاطئ: أقلوا عليهم لا أبا لأبيكمو ... من اللوم أو سدوا المكان الذي سدّوا