ولا من الذات على إنما الم ... راد منها كامل قدر
وليس هذا في القرآن ولا الت ... وراة والإنجيل يعتبر
لأنها صارت بأيدي الورى ... متلوة من شاء يدكر
وهي حروف ومعان بها ... قد ينتهي قوم ويأتمروا
أو أن تقل أنا أردنا به ... غير الذي يتلى فينتشروا
قلنا أقرانان قد وجدا ... لو وجدا فالحكم مختبر
إنا ولو قلنا قديم إذا ... كانا قديمين وذا نكر
نعم وفي الإمكان ما يكتفى ... به كذا الآيات والخبر
فاقنع بقول الله سبحانه ... في اللوح أو في الرق منسطر
ولا ترم عنه مجيدا فما ... يشقى امرؤ وهو له نصر
ولا تتشبث بذيول الهوى ... ولا تستر حيث لا ستر
ولا يغرنك مقال الأولي ... خلوا وإن جلوا وإن كثروا
فإنما النفس سوى فعلها ... السالف لا تجني ولا تزر
فليت شعري يكون الجواب ... منك يا ذا حيث تحتضر
ثم يقول الله أنت الذي ... أثبت غيري أيها الغرر
هناك لا ينفع مال ولا ... حبذ ولا عذر فتعتذروا
يا رب إني ضارع طالبا ... عفوك من ذنب له خطر
فاختم لنا منك على توبة ... للذنب لا تبقي ولا تذر
ملحق (4) (¬1)
أبدت لنا في خلقها السور ... برهانها يا قوم فاعتبروا
قد قال رب العرش في نظمها ... لكل شيء خالق فطر
وإنما القرآن شيء بلا ... شكل لمن بالعقل يفتكر
وان تقل والله شيء فهل ... يقال مخلوق ومقتهر
قلنا دليل العقل قد أخرج الم ... ولى أنشأه الأولي فطروا
ولو غدا سبحانه مثلهم ... لكان محتاجا كما افتقروا
وان تقل كلام رب العلي ... وليس مخلوقا كما ذكروا
قلنا كلام الله مهما ترد ... به صفات الذات مغتفر
لكنها ليست بشيء على ... الذات ولا في الذات منحصر
ولا من الذات على إنما الم ... راد منها كامل قدر
وليس هذا في القرآن ولا الت ... وراة والإنجيل يعتبر
لأنها صارت بأيدي الورى ... متلوة من شاء يدكر
وهي حروف ومعان بها ... قد ينتهي قوم ويأتمروا
أو أن تقل أنا أردنا به ... غير الذي يتلى فينتشروا
قلنا أقرانان قد وجدا ... لو وجدا فالحكم مختبر
صفحة ١٧٦