رسائل فقهية
محقق
لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم
الناشر
الموتمر العالمي بمناسبه الذكري المئويه الثانيه لميلاد الشيخ الانصاري
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤١٤ هجري
مكان النشر
قم
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
أدخل رقم الصفحة بين ١ - ٣٧١
رسائل فقهية
الشيخ الأنصاري ت. 1281 هجريمحقق
لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم
الناشر
الموتمر العالمي بمناسبه الذكري المئويه الثانيه لميلاد الشيخ الانصاري
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤١٤ هجري
مكان النشر
قم
[اثبات العدالة بالشهادة] ثم إن الكلام في إثبات العدالة بشهادة بعد القطع بأنها تثبت بها في الجملة، يقع في مقامات:
ثبوت العدالة بالشهادة الفعلية الأول: أنها هل تثبت بالشهادة الفعلية - بمعنى أن يفعل العدلان فعلا يدل ويشهد على عدالته، كأن يصليا وراءه مع انتفاء احتمال الضرورة - أم لا؟
وجهان:
جزم بالأول في الدروس (١)، ولعله لعموم ما دل على وجوب تصديق العادل بل المؤمن، الشامل لتصديق قوله وفعله، فإن الفعل كالقول منبئ ومخبر عما في ضمير الفاعل فيتصف بالصدق والكذب، مثل قوله تعالى: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/9/9" target="_blank" title="التوبة: 9">﴿يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين﴾</a> (2).
وما دل على وجوب تصديق المؤمن (3) وإن انصرف كل ذلك إلى القول، إلا أن إرادة تصديقه في مطلق ما يدلك وينبئك عليه ويرشدك إليه واضح،
صفحة ٥٩