============================================================
1(1).11 ولنستعرض الآن المخطوطات (1) المختلفة التى عثرنا عليها من " كتاب قوانين الواوين) ، مبتدئين بجدول عام يشمل كل النسخ المعروفة وبعض النسخ الأخرى 1 التى كانت خافية ووفتنا إلى العثور عليها والاستفادة منها، ثم نشفع هذا الجدول
بوصف عام لكل مخطوطة منها، وبعدئذ نذكر الأسباب والظروف التى جعلتنا نتوخى الاعتماد على بعضها دون البعض، ونشرح الطريقة التى سلكناها فى الوصول إلى غايتنا فى إحياء النص: 1(2)1 ونبدا فيما يلى بجدول(2) المخطوطات التى فحصناها : (1) راجع 69r1r46 der r26616r166 1602 :21666 جزء أول ص 335، وملحق الجزء الأول ص 573 ذلك r55001rr192606r 563 426662 765161619 رقم 290 ص
(2) هذا الجدول يشمل المخطوطات التى استعملناها أو استفدنا منها، وبعضها لم يرد فى بروكلمان أو وستتفلد ، مثال ذلك مخطوطات استانبول والأزهر ومعهد دمياط؛ ولكن يلاحظ فى الوقت نفسه أن بروكلمان أشار فى ملحق كتابه (جزء 1 ص 573) الى يسخ أو أجزاء من نسخ أخرى في ستراسبورج وكامبردج والفاتيكان؛ وقد علمنا أخيرا من الأستاذ الدكتور ريتر (112ن4) فى استاتبول بوجود نسخة أخرى غير التى وردت فى الجدول بمكتبة أيا صوفيا رقم 3360 وهى مملوكية مثلها ومن عصرها وربما كانت لا ممتاز عليها بميزة خاصة (راجع وصف نسخة استانبول التى استعملناها فيما بعد) وهى مؤرخة 12 رمضان 881 1477 م وعلى الصفحة الأولى منها كتبت العبارة الآتية : " كتب هذا الكتاب المبارك برسم الخزانة العالية الأميرية الكبيرية المخدومية السيفى جانم شاد السلاح خاناه الشريفة الملكى الأشرفى أعز الله أنصاره وضاعف اقتداره بمحمد وآله وصحبه وسلم"؛ ولكننا مع الأسف لم نوفق للاطلاع على تلك النسخ الفرعية نظرا لظروف الحرب العالمية الحاضرة ، إلا أتنا فى الوقت نفسه مقتنعون بأن النسخ التى حصلنا عليها أو استفدتا متها مما أشرنا إليه بهذا الجدول فيها الكفاية لاحياء نص "كتاب قوانين الدواوين " المطول التداول فى الدولة الأيوبية؛ ويلاحظ أننا اعتمدنا فى مخطوطتى "تحفة الارشاد فى أسماء البلاد " المحفوظتين بمكتيتى الجامع الأزهر والمعهد العامى الدينى بدمياط على النسخ التى آعها حضرة محمد بك رمزى بكل ما هو معروف عنه من الدقة والأمانة والكفاية فى نقل مثل هذه الأصول ، ولم تمكن من الرجوع إلى هاتين النسختين فى الأصل لوجودهما الآن فى بخابىء يصعب الوصول إليها أو يستحيل ، وذلك يفسر الاشارة إليهما فى الحواشى بالحروف المرموز هما بها (راجع الجدول) دويت لإيراد آرقام الصفحات والسطور جريا على الطريقة التى انتهجناها فى عامة المخطوطات الأخرى التى جاءت في حواشى الكتاب:
صفحة ٦٤