القناعة في ما يحسن الإحاطة من أشراط الساعة

* ونقص العلم (١). * وفي لفظ: "ويقل العلم" (٢). * وفي رواية: ["قبض العلم" (٣). * وفي لفظ: "ينزل الجهل ويرفع العلم" (٤). * وفي رواية] (٥): "ولظهر الجهل" (٦). * وفي رواية أخرى: "يكثر الجهل" (٧) والتعبير بقبض أو رفع فيه إشارة إلى أن المراد أنه لا يبقى إلا الجهل الصرف ولكن ذلك لا يمنع (من) (٨) وجود طائفة من أهل العلم لأنهم يكونون مغمورين في أولئك. * ويتأيد بحديث: "يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة ويسرى على الكتاب في _________ (١) لفظ حديث رواه البخاري عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "يتقارب الزمان، وينقص العلم، ويلقي الشح، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج، قالوا: يا رسول الله أيما هو؟ قال: القتل القتل" كتاب الفتن، باب ظهور الفتن: (١٣/ ١٤ - الفتح)، ورواه مسلم: (٤/ ٢٠٥٧). (٢) لفظ حديث رواه البخاري عن أنس مرفوعًا: "من أشراط الساعة: أن يقل العلم، ويظهر الجهل، وتكثر النساء، ويقل الرجال، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد"، في كتاب العلم، باب رفع العلم وظهور الجهل: (١/ ٤٣)، ورواه مسلم: (٤/ ٢٠٥٦، رقم ٢٦٧١). (٣) مسلم من حديث أبي هريرة: (٤/ ٢٠٧، رقم ١٥٧). (٤) عند البخاري: (١٣/ ١٤)، ومسلم: (٤/ ٢٠٥٦) عن ابن مسعود وأبي موسى الأشعري ﵄. (٥) ما بين المعكوفتين ساقط من "أ". (٦) تقدم قريبًا من حديث أنس. (٧) عند ابن حبان في "صحيحه" (٨/ ٢٧٠، رقم ٦٧٣٠) من حديث أنس ﵁. وفي رواية في "الصحيحين" من حديث أنس ﵁ مرفوعًا: "إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، ويثبت الجهل، ويشرب الخمر، ويظهر الزنا". رواه البخاري: (١/ ١٧٨، رقم ٨٠ - الفتح)، ومسلم في العلم: (٤/ ٢٠٥٦، رقم ٢٦٧١). (٨) زيادة من "طـ" و"الفتح": (١٣/ ١٦).