زاد المعاد (١) ٤ / ٣٦٤:
وقد قَرَنَ الله بينهما في كتابه في غير موضع.
ما جاء عن الإمام الشوكاني بالإخبار عن الله بـ " قَرَنَ "
فتح القدير ٤ / ١٨٥:
كل ما نهي عنه من أول السورة قَرَنَ به وعيد إلا من قوله ﴿يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم﴾ فإنه لا وعيد بعده إلا قوله ﴿ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما﴾ .
الإخبار عن الله بـ " أضَافَ "
ما جاء عن الإمام ابن جرير الطبري بالإخبار عن الله بـ " أضَافَ "
تفسير الطبري ١ / ٢٧٧:
ولذلك أضَافَ الله تعالى ذكره إلى إبليس خروج آدم وزوجته من الجنة.
ما جاء عن الإمام البغوي بالإخبار عن الله بـ " أضَافَ "
تفسير البغوي ٤ / ٩:
وإنما أضَافَ الله الإرسال إليه لأن عيسى ﵇ إنما بعثهم بأمره تعالى.
ما جاء عن شيخ الإسلام ابن تيمية بالإخبار عن الله بـ " أضَافَ "
مجموع الفتاوى ١٢/ ٣٧٧:
وإنما أضَافَه الله إلى الرسول لأنه بلغه وأداه وجاء به من عند الله.
ما جاء عن الإمام ابن القيم في الإخبار عن الله بـ " أضَافَ "
مدارج السالكين (٢) ٢ / ٢٨٥:
كما أضَافَ الله إليه الفعل في كتابه كله والله هو الذي جعله فاعلا.
ما جاء عن الإمام الشوكاني بالإخبار عن الله بـ " أضَافَ "
فتح القدير ٤ / ٣٦٤:
أضَافَ الله سبحانه الإرسال إلى نفسه في قوله: ﴿إذ أرسلنا إليهم اثنين﴾ .
(١) زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم الجوزية الناشر: مؤسسة الرسالة - مكتبة المنار الإسلامية - بيروت - الكويت الطبعة الرابعة عشر، ١٤٠٧ - ١٩٨٦ تحقيق: شعيب الأرناؤوط - عبد القادر الأرناؤوط (٢) مدارج السالكين لابن القيم الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت الطبعة الثانية، ١٣٩٣ - ١٩٧٣ تحقيق: محمد حامد الفقي
1 / 24