نهاية التدريب في الفقه الشافعي

٦٧٤ - وَيَلْزَمُ التَّعْرِيفُ قَدْرَ عَامِ … بِالعُرْفِ لَا فِي سَائِرِ الأَيَّام ٦٧٥ - بِمَوضِعِ الوُجْدَانِ وَالمَجَامِعِ … كَالطُّرْقِ وَالأَسْوَاقِ وَالجَوَامِعِ (^١) ٦٧٦ - وَبَعْدَهُ لِلْآَخِذِ التَّمَلُّكُ … مَعَ الضَّمَانِ حِينَ يَأتِي المَالِكُ ٦٧٧ - وَقُسِّمَتْ لأِرْبَعٍ أَقْسَامِ … أَوَّلُهَا يَبْقَى (^٢) عَلَى الدَّوَام ٦٧٨ - مِنَ النُّقُودِ وَالثِّيَابِ وَالوَرَقْ (^٣) … وَنَحْوِهَا فَالحُكْمُ فِيهِ مَا سَبَقْ ٦٧٩ - وَالثَّانِ لَا يَبْقَى عَلَى الدَّوَامِ … بِحَالَةٍ كَالرَّطْبِ مِنْ طَعَام ٦٨٠ - فَإِنْ يَشَا فَالأَكْلُ مَعْ غُرْمِ البَدَلْ … أَو بَيعُهَا (^٤) مَعْ حِفْظِ مَا مِنْهُ حَصَلْ ٦٨١ - ثَالِثُهَا يَبْقَى (^٥) وَلَكِنْ مَعْ تَعَبْ … كَالتَّمْرِ فِي تَجْفِيفِهِ وَكَالعِنَبْ (^٦) ٦٨٢ - فَبَيعُهُ رَطْبًَا أَوِ التَّجْفِيفُ (^٧) … وَبَعْدَ ذَاكَ (^٨) يَلْزَمُ التَّعْرِيفُ

(^١) (ق): (والمجامع). وذكر الأسواق من زيادة الناظم على الأصل. (^٢) (ق): (ما يبقى). (^٣) التمثيل بالنقود والثياب والورق من زيادة الناظم على أصله. (^٤) (ز): (بيعه). (^٥) (ق): (تبقى). (ز): (يسقى). (ك): (ينقى). (^٦) ذكر العنب إلحاقًا بالرطب من زيادة الناظم على الأصل. (^٧) (ز): (التجفف). (^٨) (ق): (ذلك).