============================================================
ابن حجر في الدرر وابن قاضي شهبة في طبقات الشافعية، وتصئحف علي اسماعيل باشا البغدادي في كتابه " ايضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون " الى "وكر الحساب في الحساب " قال : "وكر الحساب في الحساب، لظهير الدين علي بن محمد بن محمود بن أحمد الكازروني ثم البغدادي الشافعي المتوفى سنة 699 تسع وتسعين وستمائة(42)" والصواب "كنز الحتستاب" وسنة 697 والظاهر أن الواو العاطقة التي سبقت كلمة " كنز" في تعداد مؤلفاته جملته يعتقد اصالتها فصار "وكنز الحساب" وكر الحساب. ولم تعثر على اسمه في فهارس خزائن الكتب المخطوطة حتى اليوم.
4- الملاحة في الفلاحة، وموضوعه من آجل الموضوعات، وعليمه من أجل العلوم العملية التي تتتج الخير والبركة في الأرضين ، ولكنه غير معروف أيضا، وهذا مما يؤسف عليه آشد الأسف، ذكره ابن حجر في الدرر وابن قاضي شهبة في طبقات الشافعية 5- السيرة النبوية ذكرها ابن حجر في الدرر، وشمس الدين السخاوي، قال في الكلام على السير : "وكذا للظهير علي بن محمد بن محمود الكازروني ثم البغدادي وهو سايق عليه (42) سيرة" وذكرهاكاتب جلبي في السيرومؤلفيها قال: "والشيخ ظهير الدين علي بن محمد الكازروني" المتوفى سنة 94" أربع وتسعين وستمائة وهو غير سعيد الكازروني صاحب (42) ايضاح المكنون *2: 4 71، 715" .
(43) اي سابق للذى ذكره وهو العلاء على بن محمد بن ابراهيم اليفدادي صاحب * مقبول المنقول " قال " وله سيرة مطولة " ( الاعلان بالتوبيخ امن ذم التاريخ ص 89) ، اراد علاء الدين علي بن محمد بن ابر اهيم البغدادي الاصل المعروف بالخازن مؤلف "مقبول المنقول الجامع لاحاديث الرسول * وكتاب عمدة الطالبين في شرح الاحاديث النووية الاربعين * وغيرهما وكان خازنا بالسمياطية بدمشق
صفحة ٣٥