(1) خبيث النفس : مكتئب يلوم نفسه على تقصيره في ترك الخير والقيام في الليل 29 - حدثنا إبراهيم بن الحسن العلاف ، ثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله A : « أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم ، وأفضل الصلوات بعد الفريضة صلاة الليل » 30 - حدثنا يوسف بن موسى القطان ، حدثني ثابت بن موسى ، ثنا شريك ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، Bه قال : قال رسول الله A : « من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار » وقيل للحسن C : ما بال المتهجدين من أحسن الناس وجوها ؟ قال : لأنهم خلوا بالرحمن فألبسهم من نوره نورا 31 - حدثني أبو بكر العين ، ثنا أبو حفص التنيسي عمرو بن أبي سلمة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عمرو بن الحكم بن ثوبان ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله A : « يا عبد الله بن عمرو ، لا تكن مثل فلان كان يقوم بالليل فترك قيام الليل » 32 - حدثنا محمد بن حرب ، وإسحاق بن وهب ، قالا : ثنا يزيد بن هارون ، ثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي ، ثني إسحاق بن بكر بن أبي الفرات ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي A قال : « إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة ، وطعامهم نهبة (1) وغنيمتهم غلول (2) ، لا يقربون المساجد إلا هجرا (3) ، ولا يأتون الصلاة إلا دبرا (4) مستكبرين لا يألفون (5) ولا يؤلفون خشب (6) بالليل صخب (7) بالنهار »
__________
(1) النهبة : كل ما يؤخذ بلا حق قهرا وظلما كالمال المنهوب من الغنيمة وغيرها
(2) الغلول : الخيانة والسرقة
(3) الهجرة في الأصل : الاسم من الهجر، ضد الوصل. ثم غلب على الخروج من أرض إلى أرض . والهجر : الترك والإعراض والغفلة. والهجر : الفحش من الكلام.
(4) الدبر : آخر أوقات الشيء والمراد أن يأتي متأخرا بعد أن تفوته الصلاة
(5) يؤلف : يؤنس إليه
(6) خشب بالليل : أراد أنهم ينامون الليل كأنهم خشب مطرحة لا يصلون فيه
صفحة ٣٩