============================================================
36- حثى تحل بنا نعمان والحرم ال أعلى فنق ضى على علأتنا أربا 37 - وتستقل بنا والشوق يقدمها فلا نحس على طول المدى نصبا 1/8 38 - إلى حمى طاهر رحب الذرا غطر: إذا أتثه المطايا تحد الدأبا 39- خير البسيطة أرضا شد منتجع ييغى التجاح إلى أقطارها القتبا )- حمى به العز والعلياء عاكفة ومسجمع البر والتقوى لمن رغبا 4- حمى سما برسول الله كل حمى كما سما هو عجم الأرض والعربا 42 - ازكى القبائل إن عدت مناسبها أما وأكرمهم عند الفخار أبا 43- أسخى البرية كفا وهو أغزرهم ندى وافصهم لفظا إذا خطيا 44 - وأجمل الناس فى خلق وفى خلق، وأشجع الثاس فى خرب إذا ركبا 45 - أتى الورى وزناد الشرك قد قدحت يد الضلال به البهتان فالتهبا 4 فجاءهم بكتاب فيه تبصرة للمهتدى صدقت آيائه الكشبا 47 - فقابل الحق لما جاء متضحا وقد الهوى بسنا أنواره فخبا 48 - ولم يزل فى هدى فى الله يعميل فى حرب الأعادى القنا العستال والقضبا 49- مؤيد الجيش بالأملاك يقد النصر فى حومة الهيجاء ريح صبا (36) على علاتنا: برغم ما واجهنا من الشدائد. أربا: غرضا.
(27) تستقل ترحل، وفى الأصل (وتتهل)، والتصويب من التبهانية. يقدمها: يبنها.
تصبا: تبا.
(38) المطايا: الرواحل، جمع مطية. الدأب: السير الطويل.
(39) منتجع: طالب الكلا والباحت عنه، يريد طالب خير، شد القتب: شد الرحال، اى سافر.
(4) عاكفة: مقيمة.
(41) سيما: شرف وعلا: (42) الندى: الكرم والجود.
(45) البهتان: انزور والباطل. يقول: جاء النبى إلى الناس وقد طفى الباطل والضلال عليهم حتي كأته تار ملتهية.
(47) وقد: نار. سنا: نور. خبا: انطفا، اى انطفأت نيران الباطل بنور الحق الذى جاء به (48) يعمل: يضع. القنا: الرماح، والعسال صفة نها، القضب: السهام والقسى.
(49) مؤيد بالاملاك: بالملائكة. حومة الهيجاء: ساحة المعركة.
صفحة ٧٧