============================================================
المحبوب هيبة(1)، والمحبون سكارى لايصحون إلا بمشاهدة محبوبهم، مرضى لا يشفون الا بملاحظة مطلوبهم حيارى لايانسون (2) بغير مولاهم ولا يلهجون بغير ذكره ولايحبون غيرداعيه.
وسئل عن التوحيد (2) فقال رضي الله عنه: هواشارة من الصابر باخفاء سرالسرائر(4) عند وروده(5) الحظرة ومجاوزة القلب(2) منتهى مقامات الأفكار وأرتفاعه على أعلى (1) درجات الوصول منازل اسرارالتعظيم(4)، وتخطيه الى التقرب باقدام التجريد(1) واقتباس النورين وفناء العالمين تحت لمعان (1) انوار بروق الكشف من غير(1) عزيمة متقدمة .
(4) م صفة.
(5) ق نيسترون.
(2) التوحيد عند الصوفية تهو شهادة المؤمن يقينا أن الله هو الأول في كل شيء وهو المعطي المانع لامعطي ولامانع ولاضار ولانافع الا هو. ينظر: الألوسي، شهاب الدين أبي الشناء (1270هه180م) ، الطراز المذهب، مخطوطة الكتبة القادرية، رقم 1405مورقة (27)ق :الأسرار.
(4اق : قدوم.
(9) ق : الفؤاد.
(10) ق :أعالي.
(11)ق: الوجود.
(17) م: التغريد.
(1) عابور.
صفحة ٢٨