============================================================
فيحصل في زمرةا1) أحباب الله ومراديه فحينئذ يسمى مراد الله فيحط عنه اثقال سالكي طريق اللله ويغتسل بماء رحمة الله ورافته ولطفه فيبني له بيت في جوار الله فيخلع عليه انواع الخلع ال وهي المعرفة بالله والأنس به والسكون والطمانينة الى الله فينطق بحكمة الله وأسرار الله بعد الأذن الصريح بل الخبرعن الله عزوجل ويلقب بلقب يتميزبين أحباب الله فيد خل في خواص (2) الله ويسمى بأسماء لايعلمها إلا الله ويطلع على أسرار تخصه فلا يبوح بها عند غير الله فيسمع من الله ويبصر بالله وينطق ويبطش بقوة الله ويسعى في طاعة الله ويسكن الى الله وينام مع طاعة الله و ذكر الله في كلام الله وحرز الله فيكون من أمناء الله وشهدائه وأوتاد أرضه وسجن عباده ال و بلاده وأحبابه وأخلاته قال النبي (صلى اللله عليه واله وسلم) حاكيا عن الله عزوجل لايزال عبدي المؤمن يتقرب الي بالنوافل حتى أحبه فاذا آحببته كتت سمعه وبصره ولسانه ويده ورجله وفؤاده في يسمع وبي يبصر وبي ينطق وبي يعقل وبي يبطش) (2) فهذا عبد حمل عقله العقل الأكبر وسكنت(1) حركاته الشهوانية لقبضة الحق عز وجل فصار قلبه خزانة أسرار الله عزوجل فهذا مراد الله عزوجل ان أردت ان تعرقه ياعبد الله المريد المبتدئ والمراد النتهى المريد (5) م بجماعة.
() مابضغائن.
(3) رواء البخاري ومسلم، المصدر السابق،ج2 ص126.
(6)ق نوقفت.
صفحة ١٥٧