============================================================
ة أول من تكلم بفنون اللغات وأنواعها آدم الصفي عليه السلام وذلك انه لا خلق الله تعالى الارف جعل لها أسرارا فلما خلق آدم بث ثلك الاسر ار فيه ولم ينها فى واحد من الملائكة فرجت الاحرف على لسان آدم بأنواع اللغات فجعل الكل لفسة صورا وقدورد فى الخبران الله تعالى علم آدم سبعمائة ألف لفة فلما وقع فى الجطيثة سلب اللفات كلها الا العربية فليا قبلت توبته ردها الله عليه يعنى جميع الالسن ذكره الامام البونى وغيره أول من تكلم العربية من ولدا براهيم عليه السلام اسعيل عليه السيلام لان اسحق بقى لسانه سر يانيا وان اسمعيل ألهم من يوم ولد لسان العرب وهو ابن ثلاث عشرة سنة وأولاد ابراهيم جميعهم ماعدا اسمعيل كان لسانهم على لسان ابراهيم وكان عبرانيا وتزوج ابراهيم بعد وفاة سارة بجارية من الترك يقال لها قنطورا فولدله منها سبعة أولاد أصول التاريخ أول من تكام بالعربية بليسان فصيح يعرب بن قحطان وبه سميت العرب عربا وقد كانت عاد تكلمت بالعربية ولم تفصح فأعرب أى أظهر و بين يعرب أوائل السيوطى أول من فتق السانه بالعربية المبينة على ماهى عليه من النظام والفصاحة اسمعيل عليه السلام تكلم بالعربية المحضة التى نزل القرآن بها رو آه ابن عباس وقال لما أزله ألو مع أمه هاجر بمكة مرت بهمرفقة من جرهم فنالواناديهم أى نزلوا منزلهم حتى اذاشب اسمعيل وتعلم العربية منهم وفتق الله لسانه الفصاحة ففاق العرب العاربة فكان لسانه بين أظهرهم معجزة بديعة أوائل السيوطىف أول من تكلمه العربية حين ظعنوامن بابل عمليق بن لوز بن نوج عليه السلام وكان يقال له ولجرهم العرب العاربة وهم الخاص أوائل السيوطىف أول من تكامه العربية هود عليه السلام يعنى بعد آم عليه السلام ولا خلاف بين الامة ان لسان عاد ونمود ونوح وصالح وشعيب ومدين عربى كله ما أرسل منهم من أرسل الا بلسا ن قومه وكانو امن العرب سيوطى أول من تكلم بالعربية جوراء من حورالجنة يعنى من الاناث وذلك انه جاءفى الجبراين آدم عليه السلاملا مرض مرض الموت تمنى من نمار الجنة فأرسل أولاد فى كل طريق أن يأوابجميل هذه الثمارو كان شيث عليه السلام عنده فقال ادع الله أن يرسل من ثمارالجنة فقال شيث ادع أنت ياصفى الله فقال آدم انى أستى من الله لما جرى لى من أكل الشجرة بلا أمر فد عاشيث عليه السلام فصعد الجبل تطلع على شيء من الثمار فر أى ان جبريل عليه السلام ييء بطبق من فما رالجنة على رأسب جوراء من جورا الجنسة فأكل آدم مين تلك الثمار وسأل الله تعالى أن يزوج تلك الجوراء من شين عليه السلام فأجابه تعالى فكانت أول من تكلم بالعربية من النساء من هذا الاعتبار له جهة الاولية قال أهل التحقيق يكن التوفيق والتطبيق بين الاوائل بالوجوه المختلفة والاعتبارات المتعددة فيكون كل من تلك الاوائل مقدما بالنسبة الى غيره فالشى ممقدم من وجه ومؤخر من وجه فن مشى على المراتب والنسب فقد نجا من كثير المعضلات والمشكلات تطبيقا وتوفيقا بين الاخبار المختلفة وقيل ولدا دريس عليه السلام من تلك الحوراء ولهذا السر الجلى صعد السماء ودخل الجنة وبقى فيها مخلد الغلبة الملكية الجنانية والمشهور الاصح انه سبط شيث ويمكن أن يقال ان أمه من بنات ثيث وفى والدحوراء الجنة تظر و يمكن أن تكون معجزة لا دم عليه السلام ذكره اابض المققين فى الفص الادريسى من نر نصوص المحكم في اول من تكاهالعرية
صفحة ٢٣