معطية الأمان من حنث الأيمان

مراد المتكلم الرد عن تلك الخرجة والضربة عرفا، ومبنى الأيمان على العرف١. وقال زفر٢ ومالك٣ والشافعي٤ وأحمد٥: يحنث لأنه علق الطلاق على شرط وقد وجد، وقياسها على مسألة الغذاء فيه نظر. تتمة: قال في الفنون٦ فيمن قال: "أنت طالق ثلاثا إن دخلت علي البيت، ولا كنت لي زوجة إن لم تكتبي لي نصف مالك، فكتبت له بعد ستة عشر يوما يقع الثلاث؛ لأنه يقع باستدامة المقام فكذا استدامة الزوجية". انتهى، واقتصر عليه في المبدع٧.

١ مصادر الحنفية السابقة: ومجمع الأنهر: ١/٥٥٥. ٢ حاشية الشلبي على تبيين الحقائق: ٣/١٢٤. ٣ مواهب الجليل: ٤/٧١. ٤ المهذب: ٢/٩٦. ٥ إعلام الموقعين: ٤/١٠٩. ٦ نقله عن الفنون في الفروع: ٦/٣٨٦، والمبدع: ٩/٣١٩. ٧ المبدع الصفحة السابقة.