معاجم مفردات القرآن (موازنات ومقترحات)
الناشر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة
تصانيف
المعاني التي ذكرت للصلاة دون تكلف، وبهذا يكون هذا المعنى هو الجذر الحقيقي لبقية المعاني الأخر ومن ثم فهو الأصل الراجح.
كلمة العصر قال الراغب: " العَصْرُ والعِصْر": الدهر. والجمع: العصور. قال: ﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ والعصر: العشي. وإذا قيل العصران " فقيل: الغداة والعشي وقيل: الليل والنهار، وذلك كالقمرين للشمس والقمر". وقال السمين: قوله تعالى ﴿وَالْعَصْرِ﴾ أي: ورب العصر والعصر: الزمان. قال الشاعر: وقد مر للدارين من بعد عصرنا والجمع: أعصر، وعصور. قال الشاعر: حَيُوا بعد ما ماتوا من الدهر أعصرا والعصر أيضًا: وقت هذه الصلاة المعروفة بخصوصها لأنها فُعلت في وقت. واللغة ليست بقياس وتسمى كل صلاة عصرًا. والعصران قيل: الليل والنهار. وقيل: الغداة والعشي" وقال الفيروز أبادي: «العصر: الدهر والجمع: عصور وأعصار وقد ورد بمعنى الدهر أو صلاة العصر ﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الْأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ والعصران: صلاة الغداة والعشي. وقيل: الليل والنهار كالقمرين للشمس والقمر.
كلمة العصر قال الراغب: " العَصْرُ والعِصْر": الدهر. والجمع: العصور. قال: ﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ والعصر: العشي. وإذا قيل العصران " فقيل: الغداة والعشي وقيل: الليل والنهار، وذلك كالقمرين للشمس والقمر". وقال السمين: قوله تعالى ﴿وَالْعَصْرِ﴾ أي: ورب العصر والعصر: الزمان. قال الشاعر: وقد مر للدارين من بعد عصرنا والجمع: أعصر، وعصور. قال الشاعر: حَيُوا بعد ما ماتوا من الدهر أعصرا والعصر أيضًا: وقت هذه الصلاة المعروفة بخصوصها لأنها فُعلت في وقت. واللغة ليست بقياس وتسمى كل صلاة عصرًا. والعصران قيل: الليل والنهار. وقيل: الغداة والعشي" وقال الفيروز أبادي: «العصر: الدهر والجمع: عصور وأعصار وقد ورد بمعنى الدهر أو صلاة العصر ﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الْأِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ والعصران: صلاة الغداة والعشي. وقيل: الليل والنهار كالقمرين للشمس والقمر.
1 / 55