مطالع الأنوار على صحاح الآثار

قوله: "أَوْلَى لَهُ" (١) و"أَوْلَى. وَالَّذِي نَفْسي بِيَد" (٢) هي كلمة تقولها العرب عند المعتبة، بمعنى: كيف لا، وقيل: معناها التهديد والوعيد، وقيل: دنوتَ من الهلكة فاحذر، قاله الأصمعي، قيل: وهي مأخوذة من الولْي، وهو القرب، فعلى هذا لا تكون في حرف الهمزة، بل في حرف الواو، وقال بعضهم: هو مقلوب من الويل، وقيل: يقال لمن حاول أمرًا ففاته بعد أن كاد يصيبه.

في الحديث: "صَلَّيْتُ مَعَهُ صَلَاةَ الأُولَي" (٣) هي ها هنا - والله أعلم - صلاة الصبح؛ لأنها أول صلاة النهار، وعليه يدل سياق الحديث؛ لأن فيه: "ثُمَّ خَرَجَ إلى أَهْلِهِ فَاسْتَقْبَلَهُ وِلْدَانُ المَدِينَةِ"، وفي رواية: "خَدَمُ المَدِينَةِ"، وفي حديث: "كَانَ إِذَا صَلَّى الغَدَاةَ" (٤).

وفي قوله: "صَلَاةَ الأُولَي" إضافة الشيء إلى صفته علي مذهب أهل الكوفة، وقد تصرف الإضافة إلى أول ساعات النهار، وقد تكون صلاة الظهر وهي اسمها المعروف، وفي الحديث: "التِي تَدْعُونَهَا الأولَي" (٥) سميت بذلك لأنها أول صلاة صلاها جبريل بالنبي ﷺ، ومثله في غزوة

= وانظر "صحيح البخاري" (٢٧٢٩) وفيه: "أُوقِيَّةٍ" بهمزة، وليس في اليونينية ٣/ ١٩٢ أي إشارة إلى نسخ أخرى.

(١) لم أجد هذه اللفظة في حديث، ولعل المصنف يشير إلى قوله ﷿: ﴿أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (٣٤)﴾ [القيامة: ٣٤].

(٢) مسلم (٢٣٥٩) عن أنس بن مالك، وانظر اليونينية ٧/ ٩٦.

(٣) مسلم (٢٣٢٩) عن جابر بن سمرة.

(٤) مسلم (٢٣٢٤) عن أنس بن مالك: "كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا صَلَّى الغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ المَدِينَةِ".

(٥) رواه البخاري (٥٤٧، ٥٩٩) عن أبي برزة الأسلمي.