مرويات كتاب أخبار المدينة جمع وتوثيق ودراسة

من أكابر السادات، وجعفر أبو عبد الله، وعبد الله أبو العباس، ومحمد أبو الحسن الأكبر، وإبراهيم أبو الحسن، وأحمد أبو جعفر، وعلي أبو الحسن (^١). شيوخه: تتلمذ يحيى العقيقي، على شيوخ كثيرين (^٢)، وتحمّل مادتَه الحديثية والتاريخية عن جمع من المحدثين والمؤرِّخين، وبقية العلماء، مباشرة

= الشدقمي، ضامن بن شدقم الحسيني المدني، مختصر تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمة الأطهار، اختصره وشجره اللواء ركن السيد يوسف عبد الله جمل الليل، ط ١ (الرياض: مكتبة جل المعرفة ومكتبة التوبة، ١٤٢٦ = ٢٠٠٥ م)، ينظر المبسوط رقم ٦٩، ص ٣٣٣ وهو يذكر عقب الحسن بن جعفر (وهما أبو الحسين يحيى النسابة وأخوه أبو العباس عبد الله). (^١) فخر الرازي، الشجرة المباركة في أنساب الطالبية، مصدر سابق، ص ١٤٨ - ١٤٩، ابن طباطبا، تهذيب الأنساب ونهاية الأعقاب، مرجع سابق، ص ٢٣١ - ٢٣٢، والعمري، المجدي في أنساب الطالبيين، مرجع سابق، ص ٢٠٣ - ٢٠٤، والأزرقاني، الفخري في أنساب الطالبيين، مصدر سابق، ص ٥٨ وما بعده. (^٢) سيأتي أن السمهودي ذكر أكثر من ٨٠ شيخًا للعقيقي. وانظر: العلي، د. صالح أحمد العلي، المؤلفات العربية عن المدينة والحجاز، المرجع السابق، ص: ١٣٠، الحربي، المناسك، المصدر السابق، قسم الدراسة، ص ١٦٣. وقد وقفت على ست وعشرين شيخًا للعقيقي في كتاب: المزي، يوسف بن زكي عبد الرحمن أبي الحجاج، تهذيب الكمال، (مصدر سابق)، ومنهم: يحيى بن معين إمام أهل الحديث في زمانه، وغيره مما يدل على جلالة قدر يحيى في الحديث، ويشهد لِما وُصف من لقب: المحدث. فابن معين من أئمة الحديث ومؤرخي رجاله. نعته الذهبي بالإمام الحافظ، الجهبذ، شيخ المحدثين (ابن حجر، تهذيب التهذيب، =