وبواسطة، وهنا سأُرَكِّز على أبرز مشايخه حسبما ورد في المصادر، وهم على النحو التالي:
- يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام عبد الرحمن (ت ٢٣٣ هـ) (^١).
أشار المزي إلى أنه من شيوخ يحيى العقيقي وهو إمام أهل الحديث والفقه الذي استفاضت شهرته، عاش ببغداد وتوفي بالمدينة حاجا، وصلى عليه أميرها (^٢).
- أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري (ت ٢٤٢ هـ) (^٣).
- أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الهذلي (ت ٢٤٢ هـ) (^٤)
= ج ١١، ص ٢٦٤ - ٢٥٢ رقم الترجمة: ٤٦٢. الذهبي، سير أعلام النبلاء، مصدر سابق، ج ٢١، ص ٨٠، رقم الترجمة: ٢٨).
(^١) المزي، في تهذيب الكمال، ج ٣١، ص ٥٤٣ - ٥٤٨، رقم الترجمة: ٦٩٢٦.
(^٢) ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج ١١، ص ٢٦٤ - ٢٥٢، رقم الترجمة: ٤٦٢. الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج ٢١، ص ٨٠، رقم الترجمة: ٢٨.
(^٣) سيأتي عنه بالتفصيل في مقام الحديث عن موارد يحيى العقيقي التي استقى منها مادته التاريخية.
(^٤) ذكره المزي، المصدر السابق، ج ٥، ص ٦٣، من شيوخ يحيى العقيقي، ولم أجد له ترجمة كما أن المزي أشار إليه، في ج ١٩، ص ٢٠.