ذكر: شرح الإحرام
الإحرام على ضربين: إحرام عن نذر، وإحرام عن غير نذر.
فما كان عن نذر، فإنه يجب من حيث عقد به. ولو نذر من أبعد عن بعد الميقات: فإذا وصل إلى الميقات المعروف فعليه تجديد الإحرام.
وأما ما هو من غير نذر، فلا يجوز أن يعقد إلا من الميقات، أو مما حكمه حكم الميقات.
فمن أراد الإحرام: اغتسل، وأزال شعر إبطيه، وقص شاربه وأظفاره، ولا يمس ما وفرة من شعر رأسه ولا من شعر لحيته، ويأتزر بأحد ثوبي إحرامه ويتوشح بالآخر ويرتدي به.
ولا يجوز الإحرام فيما لا تجوز الصلاة فيه، وأفضل الثياب: القطن والكتان. ثم يصلي ست ركعات نوافل الإحرام، ويجزي ركعتان. ثم يعقد إحرامه: اما بالتلبية ان كان متمتعا أو مفردا، أو للإشعار والتقليد ان كان قارنا، ثم يقول (1) «اللهم اني أريد ما أمرت به من التمتع بالعمرة إلى الحج- على كتابك وسنة نبيك «ص» فان عرض لي عارض يحبسني، فحلني من حيث حبستني لقدرك الذي قدرت علي. اللهم ان لم تكن حجة فعمرة: أحرم لك جسدي وبشرى وشعري من النساء والطيب والثياب، ابتغي بذلك وجهك والدار الآخرة: لبيك اللهم لبيك، لبيك ان الحمد
صفحة ١٠٨