المقصور والممدود لأبي علي القالي

فخلت سبيله، وقالت: أولى لك. وجمعها سعالى. قال الأعشى:

وشيوخ حربى بشطى أربك ... ونساء كأنهن السعالى

وقال الأصمعى: يقال السعلاة ساحرة الجن، قال أبو حاتم وأنشدونا:

ويأوى إلى نسوة بائسات ... وشعثا مراضيع مثل السعالى

- وقال أبو حاتم: ظربى مقصور، جمع / ظربان ويجمع أيضا ظرابين، وظرابى. وهو دابة كالهرة منتنة الرائحة، تزعم العرب أنه يفسو فى ثوب أحدهم إذا صاده، فلا تذهب رائحته حتى يبلى الثوب، ويقولون فى القوم يتقاطعون: «فسا بينهم ظربان» ويسمونه مفرق النعم، لأنه إذا فسا بينها وهى مجمعة تفرقت، ويقال إن سلاحه فساوه، لأنه يدخل على الضب فيفسو، فيسدر الضب من خبث رائحته، حتى يأكله.

-