وايضا فانا نبتدى من اول هذه الانواع فنقول ان ذا الاضعاف هو اول انواع الاعظم واسبقها بالطبيعة وسنبين ذلك بعد قليل وهو النوع الذى يكون متى قيس الشى الى غيره فوجدت فيه امثال له اكثر من واحد مثل كل واحد من الاعداد اذا قيس بالواحد من الاثنين فيما بعد ذلك فانه يكون عن ذلك انواع ذى الاضعاف على مراتبها وتواليها وذلك ان الاثنين اولا ضعف الواحد والثلثة ثلثة امثاله والاربعة اربعة امثاله والخمسة خمسة امثاله وما بعد ذلك على هذا المثال يجرى دايما وذلك ان قولنا انه يوجد فى ذى الاضعاف امثال القرينة اكثر من مرة واحدة انما يدل على ان فيه من امثاله مرتين او ثلاثا او اكثر من ذلك بالغا ما بلغ والنوع النظير لهذا النوع هو المقابل لذى الاضعاف وهو ايضا النوع المقدم بالطبع من انواع الاصغر من الشيين المختلفين وهو ايضا العدد الذى يقاس بعدد اعظم منه فيعده باسره اكثر من مرة واحدة والمرات التى هى اكثر من مرة واحدة تبتدى من مرتين وتتراقى الى ما لا نهاية له فان هو عد الاعظم مرتين اذا قيس به كان الاسم الذى يخص به ان يقال له المقابل للضعف مثل الواحد عند الاثنين وان هو عده ثلاث مرات سمى المقابل للثلثة امثال وما بعد ذلك على هذا المثال واما الجنسان نفسهما فانه لما كان كل واحد منهما وهما ذو الاضعاف والمقابل لذى الاضعاف ذاهبين الى ما لا نهاية له كانت فصولهما وانواعها التى يتقسمان اليهما ذاهبة ايضا الى ما لا نهاية بالطبيعة وذلك ان الضعف يبتدى من الاثنين ويذهب اخذا فى جميع الاعداد الازواج التى تاخذ واحدا من الاعداد المتوالية الموضوعة على وجهها وطبيعتها وتترك واحدا والاعداد التى تقاس هذه اليها فيكون كل عدد منها ضعفا لعدد من تلك هى الاعداد المتوالية المبتدية من الواحد الازواج منها والافراد واما الثلثة الامثال فهى الاعداد التى تبتدى من اول الاعداد فتترك عددين منها وتاخذ عددا ويقال لها الثالثة فى المرتبة مثل الثلثة والستة والتسعة والاثنتى عشر والخمسة عشر والثمانية عشر والواحد والعشرين وما بعد ذلك على هذا المثال وقد عرض لهذه الاعداد ان يكون عدد منها فردا وعدد زوجا والاعداد التى هى الاعداد ثلثة امثال لها هى جميع الاعداد التى تتوالى من الواحد بالغا ما بلغه الانسان منها واما الاربعة الامثال فهى التى تترك ثلثة اعداد وتاخذ عددا واحدا وهى كلها رابعة مثل الاربعة والثمانية والاثنا عشر والستة عشر والعشرين والاربعة وعشرين والثمانية والعشرين والاثنين وثلثين وما بعد ذلك وهذه الاعداد ايضا انما هى اربعة اضعاف الاعداد المبتدية من الواحد وهى تاخذ فيما بعد ذلك الى موضع اراد المريد وقد عرض لهذه الاعداد ان تكون كلها ازواجا وذلك انها تترك واحدا وتاخذ واحدا من الاعداد الازواج التى قدمنا ذكرها فيجب اضطرارا ان يكون كل واحد من الاعداد الازواج اذا اخذت على الولآ ضعفا وان تكون الاربعة الاضعاف منها ما جرى على ترك واحد واحد وكذلك ايضا الستة الامثال منها ما جرى على ترك اثنين واحد واحد والثمانية الامثال ما جرى على ترك ثلثة واحد واحد وعلى هذه السبيل يجرى الامر فيما بعد ذلك اما الخمسة الامثال فانها تجرى على ترك اربعة واحد 〈واحد〉 والواحد الذى يوخذ هو الخامس بعد الذى قد اخذ وهذه الاعداد هى خمسة امثال الاعداد المتوالية التى تبتدى من الواحد وواحد منها فرد وواحد زوج مثل الحال فى ترتيب ذوات الثلثة الامثال

[chapter 19: I 19]

صفحة ٤٤