إنني على ثقة من أن محاولة الوصول إلى نهج علماني جديد لأخلاق عالمية، أمر ممكن وجدير بالسعي إليه. وثقتي إنما تنبع من اقتناعي بأننا جميعا - جميع البشر - ننزع في الأساس نحو ما نتصور أنه الخير، أو ربما نحن مفطورون على هذا. وأيا كان ما نفعله، فإننا نفعله لأننا نعتقد أنه سيعود بمنفعة ما. وجميعنا أيضا يقدر طيبة الآخرين. إننا نتجه جميعا بطبيعتنا نحو القيم الإنسانية الأساسية المتمثلة في الحب والرأفة. كلنا يفضل حب الآخرين على كراهيتهم. جميعنا يفضل كرم الآخرين على شحهم. ومن منا لا يفضل التسامح والاحترام والعفو عن عيوبنا على التعصب وعدم الاحترام والضغينة؟

في ضوء ذلك، فإنني على يقين راسخ بأن لدينا في متناول أيدينا وسيلة لترسيخ القيم الداخلية دون التعارض مع أي دين، والأهم من ذلك أننا نستطيع تحقيق ذلك دون الاستناد إلى الدين. إن تطوير هذه الرؤية الجديدة للأخلاق وممارستها هو ما أعتزم توضيحه على مدار هذا الكتاب. وآمل أن يساعد ذلك في تعزيز الفهم بشأن حاجتنا إلى الوعي الأخلاقي والقيم الداخلية في هذا العصر المفرط في المادية.

في البداية، يجب أن أوضح أن نيتي ليست أن أملي على الناس القيم الأخلاقية. فالقيام بذلك لن يجدي نفعا. ذلك أن محاولة فرض المبادئ الأخلاقية من الخارج، أو فرضها بالأوامر إن جاز التعبير، لا يمكن أن يكون فعالا أبدا. وبدلا من ذلك، فإنني أدعو كلا منا إلى تكوين فهمه الخاص لأهمية القيم الداخلية. لأن هذه القيم الداخلية هي المصدر لبناء عالم متناغم أخلاقيا، وهي أيضا مصدر السكينة الفردية والثقة والسعادة التي نسعى جميعا إليها. لا شك بأن جميع الأديان الكبرى في العالم، بتأكيدها على الحب والرأفة والصبر والتسامح والعفو، يمكنها تعزيز القيم الداخلية، وهي تفعل ذلك حقا. لكن واقع العالم اليوم هو أن تأسيس الأخلاق على الدين لم يعد كافيا. ولهذا السبب أعتقد أن الوقت قد حان لإيجاد طريقة تتجاوز الأديان، للتفكير في الروحانية والأخلاق.

الجزء

رؤية جديدة لأخلاق علمانية

الفصل الأول

إعادة النظر في العلمانية

(1) القيم الداخلية في عصر العلم

أنا رجل دين، لكن الدين وحده لا يمكن أن يحل جميع مشكلاتنا.

منذ وقت ليس ببعيد، حضرت حفلا رسميا بمناسبة افتتاح معبد بوذي جديد في بيهار، وهي ولاية فقيرة وذات كثافة سكانية مرتفعة للغاية تقع في شمال الهند. ألقى الوزير الأول لبيهار، وهو صديق قديم لي، خطابا جيدا أعرب فيه عن اقتناعه بأن ولاية بيهار ستزدهر الآن ببركات بوذا. وعندما جاء دوري للحديث، اقترحت - على نحو مازح إلى حد ما - أنه إذا كان ازدهار بيهار يعتمد على بركات بوذا فحسب، فإنه كان لا بد لها أن تزدهر منذ زمن طويل! ذلك أن بيهار هي موطن الموقع الأقدس لدى البوذيين: بود جايا، حيث بلغ بوذا الشهير الاستنارة الكاملة. إن التغيير الحقيقي يستلزم ما هو أكثر من بركات بوذا، بالرغم مما قد تتمتع به من قوة، ويستلزم أيضا ما هو أكثر من الصلاة. فعلاوة على ذلك، نحتاج إلى العمل، الذي لن يتحقق إلا من خلال الجهود المقتدرة للوزير الأول وآخرين من أمثاله!

صفحة غير معروفة